Методы формирования сознания личности

Процесс воспитания осуществляется в различных формах при помощи разнообразных методов, средств и организационных форм.

Наиболее распространена классификация методов воспитания в зависимости от того, формирование каких структурно-психологических компонентов личностного качества они обеспечивают (автор классификации Г. И. Щукина). На этом основании выделяют три группы методов:

• 1) методы формирования сознания личности;
• 2) методы стимулирования и коррекции поведения учащихся;
• 3) методы организации деятельности и формирования опыта социального поведения учащихся.

Методы формирования сознания личности

К ним относятся:

• 1. Метод убеждения.
• 2. Метод внушения.
• 3. Метод положительного примера.
• 1. Метод убеждения. Это такой метод воспитания, который выражается в эмоциональном и глубоком разъяснении сущности социальных и духовных отношений, норм и правил поведения, в развитии сознания и чувств воспитуемой личности. Психологической основой этого метода является принцип опережающего отражения в сознании ученика тех действий и поступков, которые он собирается совершить.

Цель метода убеждения — психологически подготовить учащихся к осуществлению нравственных поступков.

Метод убеждения реализуется посредством следующих приемов:

а) суждение педагога (это может быть сообщение об общепринятом в культуре, а может быть мнение, высказанное педагогом, сообщение о личном отношении и самочувствии);

• б) аргументация педагога, раскрытие им внутреннего скрытого смысла происшедшего (увиденного, деланного, прочтенного учащимся);
• в) совет, рекомендация педагога по поводу жизненной коллизии;
• г) диалог педагога с учащимися (например, обмен впечатлениями по восприятию художественного образа);
• д) дискуссия (спонтанная или специально организуемая педагогом).

Внутренней психологической основой убеждения является формирующаяся и возрастающая разумность ребенка.

Убеждение в правде, истинности усвоенного, стремление действовать в соответствии с принятым убеждением.

Эффект Блатта. Психолог М. Блатт (США) экспериментально доказал, что вербальное обсуждение моральных дилемм может привести к реальному изменению морального развития личности ученика. Дилеммно-дискуссионный метод с успехом применял Л. Кольберг.

2. Метод внушения. Внушение (суггестия) включает в себя различные способы вербального и невербального эмоционально окрашенного воздействия на человека с целью создания у него определенного состояния или побуждения к определенным действиям. Путем внушения могут быть вызваны ощущения, представления, эмоциональные состояния, волевые побуждения, путем внушения можно оказать воздействие на соматовегетативные функции. Механизмы внушения изучены недостаточно. Предполагается, что в основе процесса внушения лежит ослабление действия сознательного контроля, осуществляемого в отношении воспринимаемой информации.

Внушение — один из методов педагогического воздействия, которое может быть благотворным (если оно направлено на возбуждение фантазии, силы, уверенности в себе, в возможность преодоления возникших препятствий, самоутверждение через труд и преодоление) и разрушительным (если направлено на унижение, расслабление, неверие в свои силы и способности или необоснованное самолюбование).

3. Метод положительного примера. Один мудрец сказал, что для духовного развития личности нужны три условия: большие цели, большие препятствия и большие примеры.

Сущность метода состоит в использовании лучших образцов поведения и деятельности других людей для возбуждения у учащихся стремления (потребности) к активной работе над собой, к развитию и совершенствованию своих личностных качеств и преодолению имеющихся недостатков. Психологической основой влияния положительного примера на воспитание детей является их подражательность.

В учителе ребенок должен находить идеал человечности.

Пример становится средством воспитания только в том случае, если у обучаемого есть мотив, обращенный на деятельность, которая предусмотрена этим примером, на следование за данным авторитетом. Изначально пример служит самым сильным средством воспитания, поскольку у ребенка есть непреодолимая потребность в деятельности, а она первоначально возможна только в форме подражания образцу, показываемому взрослым. По мере роста возможностей выбора пример постепенно теряет свое абсолютное значение.