Монизм. 
Категории онтологии. 
Часть 1

Монизм (от др.-греч. /xovog — один, единственный) — описание и логически последовательное объяснение всего разнообразия вещей и явлений при помощи идеи о какой-нибудь одной абсолютной субстанции, признаваемой единой основой бытия (первоначалом мира). Монизм бывает мировоззренческим и конкретно-научным. В философии монизм может проявляться как: 1) доминирующая мировоззренческая тенденция; 2) тип организации философского знания; 3) отдельный принцип; 4) особое философское учение. В связи с решением важнейшего вопроса философии о соотношении духа и материи сложились три разновидности мировоззренческого монизма: объективный идеализм, субъективный идеализм и материализм.

Объективный идеалист (Платон, Аквинат, Гегель и др.) постулирует, что физический мир, человек и человеческое сознание суть продукт творчества единой духовной субстанции (Бога, сферы божественных идей, абсолютной идеи). Субъективный идеалист.

(в особенности солипсист, подобный раннему Дж. Беркли) пытается отождествить внешний мир с содержанием собственного сознания. Материалист (П. Гольбах, Л. Фейербах, Ф. Энгельс и др.) полагает, что все феномены природы, общество, люди и человеческое сознание — это различные формы эманации материи-субстанции.