Структурные уровни общества
Культура объединяет в единое целое общество (социальные институты) и человека как носителя социальных статусов. Она задает общую направленность развитию институтов изнутри, т. е. на основе ценностей, целей и интересов человека, сформировавшегося в определенной культурной среде. В свою очередь, индивид осваивает ожидаемые от него ролевые модели поведения и учится безболезненно переходить от одной… Читать ещё >
Структурные уровни общества (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Структуру общества образуют устойчивые и повторяющиеся взаимодействия. В структурной композиции общества можно выделить три уровня, причем каждый последующий уровень организует и упорядочивает предыдущий (рис. 12):
- ? первый, базовый, структурный уровень общества составляют статусно-ролевые позиции, определяющие формальные и неформальные взаимодействия индивидов. Чем больше в обществе статусно-ролевых позиций, тем оно сложнее;
- ? второй структурный уровень образуют социальные институты, общности, организации, упорядочивающие и связывающие между собой статусно-ролевые позиции, обеспечивающие их воспроизводство;
- 1
Рис. 12. Структурная композиция общества*
? третий, социетальный уровень представлен культурой и политической властью, которые оказывают влияние на все элементы системы.
Рассмотрим механизмы взаимодействия данных уровней.
Культура объединяет в единое целое общество (социальные институты) и человека как носителя социальных статусов. Она задает общую направленность развитию институтов изнутри, т. е. на основе ценностей, целей и интересов человека, сформировавшегося в определенной культурной среде. В свою очередь, индивид осваивает ожидаемые от него ролевые модели поведения и учится безболезненно переходить от одной статусной позиции к другой, выполняя в течение дня роли сына, пассажира, студента, покупателя, друга, брата, зрителя и т. д.
Кроме культуры, в поддержании единства всех структур общества немаловажную роль играет политическая власть, опирающаяся на закон, обладающая правом на насилие и множеством других рычагов воздействия (экономических и политических), позволяющих ей добиваться проведения своей воли в тех случаях, когда воздействия культуры уже недостаточно и нормы морали требуют нормативной поддержки. Политическая власть регулирует взаимодействия различных социальных сил, нейтрализует групповые конфликты, предотвращает кризисные явления, узаконивает деятельность формальных институтов, групп и организаций. Ее роль в современном обществе столь велика, что кризис политической[1]
власти способен привести к распаду общества. Так культура и политическая власть влияют на другие структурные уровни и элементы, обеспечивают их единство и целостность и укрепляют тем самым общество.
Общество предстает перед нами как сложная система, состоящая из взаимосвязанных между собой и упорядоченных элементов, самовоспроизводящаяся и саморазвивающаяся за счет внутренних и внешних взаимодействий, во время которых происходит обмен энергией, веществом и информацией, саморегулирующаяся за счет перегруппировки и переориентирования социальных взаимодействий и отношений.
Не всякое целое является системой, для этого необходимо наличие единого механизма функционирования. Таким механизмом общество обладает. «Социальные системы, — пишет Т. Парсонс, — это системы, образуемые состояниями и процессами социального взаимодействия между действующими субъектами… Это системы открытые, находящиеся в состоянии постоянного взаимообмена на входах и выходах в окружающую среду. ."‘.
Любая система стремится к самосохранению и для этого выполняет функции, каждая из которых также может рассматриваться как специфическая системная характеристика общества:
- ? функция адаптации к внешней среде (приоритеты в ее реализации принадлежат экономическим институтам);
- ? целедостижение (самоконтроль) — поддержание своей целостности за счет обратного воздействия на окружение, осуществляемого сознательно и целенаправленно (ведущая роль в реализации этой функции принадлежит политическим институтам);
- ? функция поддержания образца — способность системы воспроизводить себя, сохранять внутреннюю структуру (ведущую роль в ее осуществлении играют институты образования, семьи);
- ? интегративная функция — сплочение индивидов вокруг единой системы ценностей.
Выполняя эти функции, общество создает достаточный запас прочности, способно поддерживать равновесие, формирует условия для безболезненного включения всех новообразований в ранее сложившуюся систему связей и отношений.[2]