Модели трансформации культуры: типология переходного процесса

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Становится всё более очевидным, что мир культуры переживает беспрецедентную структурную трансформацию и пытается найти выход из затянувшейся неопределенности. Такие переходные состояния сегодня подстерегают культуру и каждого из нас всюду. Они обнаруживают себя самым разнообразным способом и в самых неожиданных местах. Ситуация неопределённости культуры проявляет себя преимущественно со стороны инновационных сдвигов. Трансформация культуры бросает серьёзный вызов мировому сообществу и вынуждает искать способы адекватного управления переходным процессом.

В этой ситуации наука о культуре обретает качество методологической стратегии управления сложными системами и становится как никогда востребованной в поддержании устойчивого баланса развития цивилизации. Культура на переходе — не только главный нарушитель спокойствия в мире, но и бесценный источник разнообразных знаний, мощный ресурс познания и катализатор идей, побуждающих народы и культуры стремиться к лучшему мироустройству, преодолевать драматичные испытания и осваивать новые технологии эффективного преобразования и управления быстроменяющейся социокультурной действительности. В эпоху глобализации всё свидетельствует о важной роли культурных институтов и механизмов в искусстве управления. Очевидно, что значение культуры будет неизменно возрастать в дальнейшей эволюции человечества. Нельзя забывать, что именно культура является неисчерпаемым источником живого творчества и гуманизма. Внедрение новых социокультурных технологий в менеджменте общественных преобразований может всячески способствовать устойчивому и сбалансированному развитию мировой цивилизации и развивать репродуктивные творческие способности каждой отдельной культуры.

Подытоживая исследование переходных процессов в культуре, можно постулировать следующие положения и определить пути дальнейшей разработки теории культурных изменений в контексте нового прочтения метафор и смыслообразов глобальной трансформации. Теория социодинамики культуры, пытающаяся объяснить современные трансформационные сдвиги, выдвигает сегодня программу, включающую в себя несколько императивов изучения темы:

— Понимание культурно-генетических оснований трансформации культуры, условий и способов её адаптации;

— Выявление логики и направленности развития переходного процесса;

— Описание, классификация и анализ фундаментальных культурных механизмов, генерирующих и объясняющих течение трансформационных процессов в культуре;

— Переход к мир-системному анализу глобальных трансформаций, межкультурных конфликтов и кризисных ситуаций;

Разработка принципов минимизации структурно-функциональных диспропорций в культурном процессе и создание оптимальных предпосылок для осуществления структурального синтеза и мультикультурной интеграции;

Концептуализация моделей эффективного управления и устойчивого развития в условиях мировоззренческого плюрализма, социальной мобильности и транспидальности культуры.

Эти императивы, были обусловлены фундаментальными посылами в рассмотрении данной темы. а) Культура как способ экстрасоматического преобразования мира изначально обусловлена антропологической недостаточностью человека и его родовой (социальной) отчуждённостью и потому всегда выражает ту или иную степень открытости и незавершённости адаптивной системы общественного организма. б) Каждая культура имеет свою спецификацию, т. е. индивидуальный набор адаптивных механизмов, позволяющих культуре выживать в определённой среде своего существования, но эта специфицированность одновременно ограничивает возможности культуры успешно функционировать за пределами своей ойкумены. Поэтому ни одна культура сама по себе не обладает универсальным комплексом адаптации. в) Эта спецификация предопределяет культуры взаимодействовать, ретранслировать и транспортировать друг другу культурные ценности, объединяться и изменяться под воздействием внутренних и внешних вызовов. г) В ходе этого взаимодействия происходит не только универсализация, но и самоидентификация (индивидуализация и диверсификация) культур через диалог и сопоставление. д) Диверсификация культур и их коммуникативная активность на определённом этапе приводят к усложнению системы, что сопровождается структурной перестройкой, трансформационными сдвигами и нагнетанием напряженности в межкультурных взаимодействиях. е) В критической ситуации культура испытывает деформацию и разрушения структур, что приводит к нарушению целостности и распаду системы. ж) Жизнеспособность кризисной культуры обеспечивается переходом к новым формам структурирования как внутри системы, так и в отношениях с внешним миром. з) Оптимальная результативность этого переходного процесса может быть достигнута посредством запуска культурно-адаптивной системы управления изменениями, включающая такие культурные универсалии как мифотворчество, символический обмен, ритуал, язык, художественное воображение и пр.

Исходные посылы изучения феноменологии культурных изменений, позволили сформулировать и обосновать некоторые положения: — Трансформация культуры есть сложный и динамичный процесс адаптогенеза, направленный на реорганизацию или перевод системы из одного структурного состояния в другое. Этот процесс позволяет культуре перерабатывать старое и осваивать новое и, в конечном счёте, находить баланс отношений внутренней среды с внешним миром.

— Переходный процесс как культурная система имеет свою спецификацию, или способ актуализации перехода, включающий границы, конституенты (элементы, признаки, сопряжённости, подсистемы и пр.), морфологию (структуры, функциональные связи, иерархические отношения и пр.), механизмы (факторы и детерминанты развития), манифестанты (артикуляции переходности — артефакты и метафоры трансформации, мифо-символические комплексы, коммуникативные технологии и пр.). Это позволяет рассматривать переходный процесс как культуросферу трансформации или культуру перехода.

— В ситуации перехода чрезвычайно обостряется конфликт между традициями и инновациями, постоянством и изменчивостью, структурными и неструктурными компонентами системы, их соотношение формирует тип (способ) актуализации перехода, который определяет содержание процесса, вектор развития и обусловливает последствия культуры в постпереходный период.

— Переходный процесс как культура перехода имеет свои дискретные (пространственно-временные) очертания, логику, структуру, стадиальность и траекторию развёртывания культурных изменений, и этот процесс реализуется на основе принципа оппозиционного структурирования системы, который позволяет оптимизировать механизм отрицательной обратной связи и тем самым усилить социально-адаптивные возможности жизнедеятельности трансформирующейся культуры.

— В эпоху глобализации переходные процессы приобретают характер фронтального (но вместе с тем всё более неравномерного и непропорционального) нарастающего потока бесконечной изменчивости и сетевой экспансии, что приводит к состоянию перманентной трансформации и неопределённости не столько отдельные культуры, сколько мир-культуру в целом.

— Глобализацию культуры и её негативные синдромы (рост энтропии, социальной турбулентности, культурного обезразличивания и пр.) нельзя остановить, но её можно перевести из деструктурного и разбалансированного состояния в новую модель мир-системной структурации различных культурных идентичностей («скоординированный глобальный порядок» по Э. Гидденсу), позволяющей оптимизировать взаимодействие культур на основе принципа функционального разнообразия и единораздельной целостности. Поскольку, культуру можно спасти лишь средствами самой культуры, следовательно, эффективно противостоять глобализации культуры способна лишь культура глобализации, формирование которой должно стать задачей всего мирового сообщества.

— Предполагается, что культура глобализации может быть реализована лишь как мультитранзитивный процесс или гетеропереход, включающий в себя транспликацию (согласованную интеграцию) структур и функций, межцивилизационный синтез и коалицию культур.

В когнитивном плане мир-системный анализ использовался в настоящей работе как методологическая стратегия изучения инновационных сдвигов в современной культуре, которая проецирует необходимые культурологические установки в дальнейшем исследовании переходного процесса и глобальных трансформаций.

1. Переходные процессы как разновидность культурного процесса не может не отражать сущностные характеристики самой культуры, то есть смысл, назначение и направленность развития того целого (культурная система), к чему переходный процесс относится и что выражает, и, следовательно, подчиняется логике и структуре исторической динамики культуры.

2. Переходные процессы в культуре могут иметь объяснимые и рациональные структуры с набором устойчивых иерархических, функциональных и стадиальных признаков (типов), которые могут быть доступны культурологическому толкованию и системному анализу.

3. Признание наличия в переходных процессах рациональных структур и иерархического порядка позволят допустить, что эти структурно-иерархические и стадиальные отношения могут иметь сущностный и универсальный характер, то есть распространяться (в тех или иных пределах) на все культуры, переживающие структурную трансформацию, кризис и переход.

4. Присущие переходному процессу культурные универсалии и рациональный набор системных изменений делают возможным выстраивание исторических, концептуальных и культурно-семантических моделей трансформации культуры.

5. Культурно-исторические системы ограничены сроком жизни и в них происходят постоянные культурные сдвиги, на определённом этапе приводящие к конфликту, структурной трансформации и смене цикла (вектора) культурного развития.

6. В периоды смены жизненных циклов культуры обостряется противостояние структур, систем и подсистем как внутри культурных общностей, так и между ними. Разрывы, диспропорции и дискретность в развитии культурных систем являются главным вызовом современности.

7. Современность предстаёт как кризисный сетевой континуум, в котором наиболее радикальная структурная трансформация осуществляется в кросс-контактных зонах взаимодействия культурных систем и подсистем.

8. В современных социокультурных системах в силу нарастающей диверсификации (увеличение числа субъектов культурного взаимодействия) и усложнения мир-культуры (полиструктурность и непропорциональность мир-системной коммуникации) становится всё больше очагов структурной напряженности и критических переходов, в которых даже незначительное воздействие способно привести к масштабным изменениям и в которых локальные эпизоды могут иметь эпохальные последствия.

9. Структурное сцепление локального и глобального формирует совершенно новую ситуацию, когда жизнеспособность локального всё больше зависит от глобального и одновременно судьба глобального предопределяется локальным. Складывается беспрецедентная в истории культуры полиструктура интерактивной взаимозависимости локального (индивидуального) и глобального (универсального), при которой локальное прирастает глобальным, а глобальное локальным. На этой основе в культуре должна быть сформирована новая этика коммуникативной ответственности предельно малых и предельно больших величин (культурных конституентов) друг перед другом.

10. На базе теории глобальных трансформаций создаётся рад специфических локальных моделей, предназначенных для детального изучения конкретных переходных процессов.

Итак, обозначенные культурологические и методологические приоритеты в исследовании феномена переходности служат подступами к распознанию нескончаемых метаморфоз культурной трансформации. В каждом переходе — свой сюжет и своя конфигурация. В каждом транзитивном сюжете лишь локальный эпизод большой исторической драмы культуры. Но смысл исторических переходов культуры определяется тем, как мы определяем место каждого из них в рамках целого. Всякая отдельная трансформация «становится конкретной и зримой только в её целостности» (К. Ясперс). Образно говоря, если нам знаком весь сценарий фильма, нам проще понять отдельные эпизоды, даже его самые мимолётные сценки. Конечно, в случае с историей культуры весь сценарий развития нам не известен и в этом — порою, непреодолимая сложность познания. Но когда мы отрываем эпизод от остальных сюжетов, то, как бы тщательно к нему мы ни присматривались и его ни обследовали, нам трудно будет понять смысл и назначение того, что в нём происходит, откуда что пошло и что за ним следует. Ведь целостность картины видна на расстоянии, так же как возвышение мысли равна глубине её проникновения в суть вещей. Но если нам удалось проникнуть в самое начало динамической природы культурной трансформации и добраться до антропологической завязи переходности, то с её глубоких впадин нам предстают высокие вершины современности, тернистый исторический путь к ней и заоблачные перспективы возможных преобразований культуры нашего будущего. Нельзя быть современным, не становясь таковым в каждый момент своего существования и одновременно не трансформируя то, чем современность не является, что ей предшествует и откуда она проистекает. Чтобы быть, надо стать, т. е. уметь управлять изменениями и поступательно осуществлять переходы. Быть может, действительно, чем более глубоких пластов культуры нам удаётся достичь в изучении трансформации, тем более интенсивно и созидательно мы можем участвовать в преобразованиях современности.

Таким образом, культура на переходе раскрывает большие и креативные возможности в социальном преобразовании. Но переход — это ещё и серьёзное испытание на прочность и выживание социума. Тот, кто успешно прошел через горнило перехода — готов адекватно отвечать на вызовы времени. В заключение хочется отметить: пожалуй, ничто так не удовлетворяет как достижение того, к чему стремишься, и ничто так не вдохновляет как надежда на то, что путь, который был пройден, может быть полезен и интересен для других, и что другие пойдут дальше и увидят больше. Быть на переходе — значит участвовать в становлении новой культурной реальности, там, где всё умирает и зарождается, расторгается и смыкается, стирается и оформляется, где всё пребывает на границе и готово предстать в своём первозданном виде — нередко наводя на нас ужас и смятение. Как утверждает М. К. Мамардашвили: «Мы всегда должны мыслить посредством тех вещей, которые помещаем на границу, сопрягая на ней реальные события» [1988]. Но быть на границе — значит готовиться к новому переходу.

1. Августин. О граде Божием / Августин. -М.: Харвест, ACT, 2000. -1296 с.

2. Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизашийской литературы / С. С. Аверинцев. М.: Coda, 1997.-343 с.

3. Авеста. Избранные гимны. Пер. с авестийского и комментарии проф. ИМ. Стеблин-Каменскош. — Душанбе: Адиб, 1990. -175 с.

4. Адорно, Т. В. Эстетическая теория / Т. В. Адорнопер. с нем. АВ. Дранова. М.: Республика, 2001. — 527 с.

5. Ален. Суждения / Ален. -М.: Республика, 2000. 399 с.

6. Альтернативные пути к цивилизации / под ред. Н. Н. Крадина, АВ. Корогаева, ДМ. Бондаренко, В. А Лынши. М.: Логос, 2000. — 368 с.

7. Антология исследований культуры. Т. 1: Интерпретация культуры (Культурология XX век). -СПб.: Университетская книга, 1997. 728 с.

8. Антология культурологической мысли / авт.-сосг. С. П. Мамонтов, АС. Мамонтов. М.: Изд-воРОУ, 1996.-352 с.

9. Арендт, X Люди в тёмные времена / X. Аренда. М.: Моек шк. полит, исслед., 2003.-312 с.

10. Аристотель. Полигака /Аристотель // Соф. соч. в 4-х томах. Т.4. М.: Мысль, 1983.-С. 376−644.

11. Арманд, АД. Анатомия кризисов / АД. Арманд, ДИ. Jbopu, В. В. Жерихин и др.- отв. ред. В.М. КотляковРАН, Ин-т географии. М.: Наука, 1999. — 238 с.

12. Арнольд, В. И. Теория катастроф / В. И Арнольд. М.: Едигориал УРСС, 2004. — 128 с.

13. Ахиезер, А. С. Диахронносгъ и синхронность цивилизаций: теория и методология исследований (на примере России) / АС. Ахиезер // Цивилизации / отв. ред. МА Барг. -М.: Наука, 1993.-Вып. 2. -С. 156−161.

14. Ахиезер, А. С. Методология социокультурного исследования переходных процессов (на материале России): авгореф. дис.. д-ра философ, наук / АС. Ахиезер. -М.: Рос. ин-т культурологии, 1997. 37 с.

15. Ахиезер, АС. Социокультурные механизмы циклов культуры / АС. Ахиезер // Искусство в ситуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах / отв. ред. НА Хренов. М.: Наука, 2002.-С. 116−135.

16. Баталов, Э. Я. Единство в многообразии принцип живого мира / ЭЯ Баталов // Вопросы философии. -1990. — № 8. — С. 13−23.

17. Бахтин, М. Вопросы литературы и эстетики / М. Бахтин. М.: Наука, 1975. -251 с.

18. Бек, У. Общество риска На пути к другому модерну / У. Бекпер. с нем. В. Сидельника и Н Фёдоровой. -М: Прогресс-Традиция, 2000. 384 с.

19. Белл, Д. Эпоха разобщенности: Размышления о мире XXI века / Д. Белл, В. Л. Иноземцев. М.: Центр исслед. постиндустриального об-ва, 2007. — 304 с.

20. Белый, А. На перевале. I. Кризис жизни/А Белый.-Пб.: «Алконост», 1918.-116 с.

21. Белый, А. На перевале. Я. Кризис мысли / А Белый. Пб.:" Алконосг", 1918. -124 с.

22. Белый, А. На перевале. Ш. Кризис культуры / А Белый. -Пб.: «Алконост», 1920. -89 с.

23. Белый, А. Символизм как миропонимание / А Белый. М.: Республика, 1994. -528 с.

24. Бердяев, Н. А. Смысл истории/НА Бердяев. -М.: Мысль, 1990 а -175 с.

25. Бердяев, НА. Судьба России / НА Бердяев. М.: Советский писатель, 1990 б. -346 с.

26. Бердяев, НА. Философия творчества, культуры и искусства / НА Бердяев. М.: Искусство, Т. 1−2,1994, — 542 с. (Г. 1), 510 с.(Г.2).

27. Бизеев, А. Ю. Переход и переходность в культуре постмодерна Философствование постмодернизма и современная культура / АЮ. Бизеев /'/' Научные труды Московского гуманитарного университета Вып. 110. — М.: Социум, 2009.-С. 93−107.

28. Бирлайн, Дж. Ф. Параллельная мифология / Дж.Ф. Бирлайн. М.: 1997. — 334 с.

29. Бпяхер, Л. Е. Социальный хаос: философский анализ и интерпретация: авгореф. дисд-ра философ, наук / Л. Е. Бляхер. Влад ивосток: Дальневосточный техн. унт, 1998.-36 с.

30. Бляхер, Л. Е. Нестабильные социальные состояния / Л. Е. Бляхер. М: РОССПЭН, 2005. -208 с.

31. Бодрийяр, Ж. Меланхолический Ницше. Интервью Натальи Архангельской / Ж. Бодрийяр//Эксперт.- 2002. № 17.-С. 64−67.

32. Брейтуэйт, Дж. Преступление, стьщ и воссоединение / Дж. Брейтуэйг. М.: Центр судебно-правовой реформы, 2002. — 310 с.

33. Будон, Р. Место беспорядка. Критика теорий социального изменения / Р. Будон. М.: Аспект Пресс, 1998.-284 с.

34. Булдаков, В. П. Российские смуты и кризисы: востребованность социальной и правовой антропологии / В. П Булдаков // Россия и современный мир. 2001. -№ 2(31).-С.31−47.

35. Бутинов, Н. А. Проблема «природа и культура» в этнографической науке / Н. А Бутинов // Роль географического фактора в истории докапиталистических обществ. -Л.: Наука, 1984.-С. 95−112.

36. Бычков В. В. Пост- / Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. Под редакцией В. В. Бычкова. -М.: РОССПЭН, 2003. — С. 345 346.

37. Бюль, В. Л. Изменение культуры: к динамической социологии культуры / В Л. Бюль // Общественные науки зарубежом.-№ 3−1989.-С. 141−145.

38. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира Социология XXI века / И Валлерстайнпод ред. В Л. Иноземцева. -М.: Логос, 2004. 365 с.

39. Вайман, С. Т. Идея художественной переходности / С. Т. Вайман // Искусство в ситуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. — М.: Наука. 2002. С.284−296.

40. Ванеян, С. С. Середина без центра. К определению настоящего искусства и истории искусства / С. С. Ванеян // Искусство в ситуации смены циклов.

41. Междисциплинарные аспекты исследования художественной купыуры в переходных процессах. -М.: Наука, 2002. С. 187−191.

42. Василъкова, В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: синергетика и теория социальной самоорганизации / В. В. Василькова. СПб.: Лань, 1999. -480 с.

43. Вебер, А. Избранное: кризис европейской культуры / А. Вебер. СПб.: Университетская книга, 1999. — 565 с.

44. Венда, В. Ф. Системы гибридного интеллект: эволюция, психология, информатика /В.Ф. ВендаМ.: Изд-во «Машиностроение», 1990.-448 с.

45. Виноградов, В. В. История слов / В. В. Виноградов // Отв. ред. Академик РАН Н. Ю. Шведов. М.: Российская академия наук. Отделение литературы и языка: Научный совет «Русский язык». Институт русского языка им. В. В. Виноградова РАД 1999.-1138 с.

46. Видоевич, 3. Социальные конфликты в трансформирующихся обществах / 3. Видоевич, З. Т. Голенкова //Социс.-1997.-№ 12.-С. 121−125.

47. Власов Ю. Н. Феномен реформаторства в переломные эпохи: культурологический аспект /Ю.Н Власов. -М.: Юрайг, 1998. -149 с.

48. Выготский, Л. С. Психология искусства / Л. С. Выготский. М.: Современное Слою, 1998.-480 с.

49. Галин, З. Н. Город в меняющемся мире: переходы и процессы (от доиндустриального к постиндустриальному обществу) / З. НГалич // Город в процессах исторических переходов: теоретические аспекты и социокультурные характеристики. М.: Наука, 2001. -С. 248−342.

50. Гегель, Г. В. Ф. Философия истории.

Введение

/ Г. В. Ф. Гегель // Сочинения / тер. с нем. АМ. Водена. -Т.8. -М., Л.: Соцжгиз, 1935. -470 с.

51. Гердер, И. Г. Идеи к философии истории человечества / ИГ. Гердер. М.: Наука, 1977.-705 с.

52. Геодакян, В А. «Посох слепого» (Что такое кулыура с точки зрения теоретической биологии) / В. А Геодакян // Взаимодействие человека и культуры: теоретико-информационный подход: материалы междунар. науч. симпозиума. -Таганрог, 1998.-С.70−79.

53. Гефтер, M. Я. Там, где сознанию узко и больно. / М. Гефтер. М.: КДУ, 2004.-160 с.

54. Гидденс, Э. Элементы теории сгруюурации / Э. Гидденс // Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. Новосибирск, 1995. — С.40−72.

55. Гидденс, Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь / Э. Гидденс. -М: Весь мир, 2004. -120 с.

56. Гидденс, Э. Устроение общества: очерк теории сгрукгурации / Э. Гидденс. М.: Академический Проект, 2005. — 528 с.

57. Гирц К. Интерпретация культур / КГирц. -М.: РОССПЭН, 2004. 552 с.

58. Глазунов, О. Н. Феномен «радикальных трансформаций» как разновидность социальных транзитивов / О. НГлазунов // Вопросы культурологии. 2008. — № 8. -С. 43−44.

59. Глобализация и столкновение идентичностей: сб. материалов Междунар. интернег-конф., 24 февр.-14 марта, 2003 г. / под ред. А Журавскош, К Коспока. -М.: Моек представительство Фонда им. Конрада Аденауэра, 2003. -440 с.

60. Глобалистика: междунар. энцикл. слов. / гл. ред. ИИ Мазур, АН. Чумаков. -М.- СПб.- Нью-Йорк: Изд. цешр «ЕЛИМА», ИД «Питер», 2006. -1160 с.

61. Годелье, М. Переходные эпохи в сравнительной ретроспективе / М. Годелье // Форум. Переходные процессы. Проблемы СНГ: альманах / отв. ред. Т. Т. Тимофеев. -М.: Наука, 1994. -С. 34−54.

62. Голосовкер, ЯЗ. Логика мифа / Я. Э. Голосовкер. -М: Наука, 1987.-218 с.

63. Голъц, ГА. Переходные процессы и пространственная организация в урбанизированной среде / ГА Гольц // Город в процессах исторических переходов: теоретические аспекты и социокультурные характеристики. М.: Наука, 2001. -С. 163−247.

64. Гордон, А. В. Цивилизация Нового времени между мир-культурой и культурным ареалом: Европа и Азия в XVII—XX вв.: науч-аналит. обзор / АВ. Гордон. М.: ИНИОН РАН, 1998. -131 с.

65. Горшков, М. К. Российское общество в условиях трансформации: мифы и реальность (социологический анализ). 1992;2002 / М. К. Горшков. М.: РОССПЭН, 2003.-512 с.

66. Грановский, Т. О переходных эпохах в истории человечества / Т. Грановский // Лекции по истории Средневековья. -М.: Наука, 1986. 428 с.

67. Гринин, Л. Е. Социальная макроэволюция: генезис и трансформации мир-системы /ЛЕГринин, АВ.Корогаев. -М: Кн. Дом «ЛИБГОКОМ», 2009. 568 с.

68. Гроув Э. Выживают только параноики. Как использовать кризисные периоды, с которыми сталкивается любая компания / Э. Гроув. Пер. с англ. — М.: Альпина Бизнес Букс, 2004. -200 с.

69. Грушин, Б А. Массовое сознание / Б, А Грушин. М.: Изд-во политической литературы, 1987.-367 с.

70. Гуссерль, Э. Кризис европейского человечества и философия / ЭГуссерль // Вопросы философии. -1986.-№ 3.-С. 101−116.

71. Давыдов, Ю. Н. Стабилизационное сознание в век кризиса: его основополагающие категории / Ю. Н. Давыдов // История западной социологии. -М.: Наука. 1999.-С.5−28.

72. Данилов, А. Н. Переходное общество. Проблемы системной трансформации / АН. Данилов. Минск: Харвесг, 1998. -432 с.

73. Делёз, Ж. Различие и повторение / Ж. Делез. СПб.: Петрополис, 1998. — 384 с.

74. Делёз, Ж. Кино. Кино 1: Образ движение. Кино 2: Образ — время. / Ж Делёз. — М.: Ад Маргинем, 2004. — 623 с.

75. Диди-Юберман, Ж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас / Ж Диди-Юберман СПб.: Наука, 2001. -263 с.

76. Дилигенский, Г. Г. Конец истории или смена цивилизаций? / Г. Г. Дштигенский // Цивилизации / отв. ред. М. А Барг. -М.: Наука, 1993. -Вып.2. -С. 42−62.

77. Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т.20: Статьи и заметки. 1862−1865/Ф.М. Достоевский.-Л.:Наука, 1979. -431 с.

78. Дьяконов, И. М. Пути истории / И. М. Дьяконов. -М.: Наука, 1994. 384 с.

79. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда / Э.Дюркгеймпер. с фр. АБ.Гофманапримеч. Ю. В. Сапова. -М: Канон, 1996. -432 с.

80. Жирар, Р. Насилие и священное / Р. Жирар. М.: Новое культурное обозрение, 2000.-400 с.

81. Иконникова, С. Н. Философские основы развития культурологии / С. Н. Иконникова // История философии, культура и мировоззрение. К 60-летию профессора АС. Колесникова СПб.: Санкт-Петерб. философ, об-во, 2000. — С.68−76.

82. Ильенков, Э. В. Диалектическая логика / Э. В. Ильенков. М.: Политиздат, 1984. -319с.

83. Ионесов, В. И Цивилизация и экология. Палеэкология и проблемы первобытной археологии Центральной Азии / В. И Ионесов. Самарканд: Ин-т археологии АН Узбекистана, 1992. — С. 47−51.

84. Ионесов, В. И. Мультикультурное пространство как среда выживания / В. ИИонесов // Родник 2001. — № 4. — С. 3−5.

85. Ионесов, В. И Культура и трансформация: метаморфозы адаптации и развития / В. И. Ионесов // Вопросы культурологии. 2009. — № 8. — С.4−7.

86. Ионин, Л. Г. Конец мультикультурной эпохи / ЛГ. Ионин // Пушкин. 2010. -№ 3−4. — Рец. на кн.: Тило Саррацин. Германия упраздняет себя. — Мюнхен, 2010. -URL: htJpy/russ.i-u/pushkin/Pushkin-34−2010.

87. Иорданский, В. Б. Хаос и гармония /В.Б. Иорданский. -М.: 1982. -344 с.

88. Искусство в ситуации смены циклов: междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах / отв. ред. НА Хренов. -М.: УРСС, 2002.-468 с.

89. Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. СПб.: Петрополис, 1996. -416 с.

90. Кантор, КМ. Двойная спираль истории: историософия проектизма / К. М. Кантор. Т. 1: Общие проблемы. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 904 с.

91. Кантор, А.М. О кодах цивилизации / АМ. Кантор // Цивилизации / ora. ред. МА Барг. -М.: Наука, 1993. -Вып. 2. -С. 148−157.

92. Карасев, В. И. Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов / В. И. Карасев. -М.: НПО «МОДЕК», 1994. -224 с.

93. Карлейль, Т. Эшка жизни / Т. Карлейль // Антология культурологической мысли / авг.-сосг. С. П. Мамонтов и АС. Мамонтова. М.: ГОУ, 1996. — С. 93.

94. Корякин, Ю. Ф. Достоевский и канун XXI века / Ю. Ф. Карякин. М.: Советский писатель, 1989. — 656 с.

95. Кассирер, Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. М.: Гардарики, 1998. -780 с.

96. Кастельс, М. Становление общества сетевых структур / М. Кастельс // Новая постиндустриальная волна на Западе. М.: 1999. — С. 494−505.

97. Классификация в археологии: термин, слов.-справ. / под ред. В. С. Бочкарева, М.: Ин-т археологии АН СССР, 1990. -156 с.

98. Конев В. А. Онтология культуры: избранные работы / В. А Конев. Самара: Изд-во «Самарский университет», 1998. -195 с.

99. Конт, О. Основные законы социальной динамики, как общая теория естественного прогресса человечества / О. Конг // Философия истории: антология / под ред. ЮА КимелеваМ.: Аспект Пресс, 1995. -С. 116−130.

100. Корнейро, Р. Л. Культурный процесс / P. J1 Корнейро // Антология исследований культуры. Т.1: Интерпретация культуры. СПб.: Университетская книга, 1997.-С.42М38.

101. Коротаев, А. В. Социальная эюлюция: факторы, закономерности, тенденции / АВ. Коротаев. М.: Восточная литература, 2003. — 278 с.

102. Куш, ЧХ Человеческая природа и социальный порядок / ЧХ Куш. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000. — 320 с.

103. Культура на перепутье // сост. Б. Ю. Сорочкин, ЯМ. Зайцева М.: РКХ РИЦ, 1994.-248 с.

104. Культурология. XX век Энциклопедия. Т.2. СПб: Университетская книга, ООО «Алетейя», 1998.-447 с. (Г. 1) — 447с.(Т.2).

105. Куропятник, А. И. Мультикультурализм: идеология и политика социальной стабильности полиэтнических обществ: дис. д-ра социологических наук: 22.00.04 / А. М. Куропятник.-СПб.: 2000. -332с.

106. Лапин, Н. И. Проблема социокультурной трансформации /НИ Лапин// Вопросы философии. № 6. — 2000. -С. 3−17.

107. Jle Коадик, Р. Мультикультурализм / Р. Ле Коадик // Диалоги об идентичности и мультикультурализме / пер. с фр. Е. Филлиповой. М: Ин-т этнологии и антропологии РАД 2005. — С.78−104.

108. Леви-Строс, К Печальные тропики / К Леви-Сгрос. М.: Изд-во «Культура», 1994 а — 320 с.

109. Леви-Строс, К Первобытное мышление / К. Леви-Сгрос. М.: Республика, 1994 б.-384 с.

110. Леви-Строс, К Путь масок/К Леви-Строс. -М.: Республика, 2000. -399 с.

111. Леви-Строс, К Мифологики: Человек голый / К Леви-Строс. М.: ИД «Флюид», 2007. — 784 с.

112. ИЗ. Леонтьев, В. В. Экономические эссе / ВВ. Леонтьев. М.: Изд-во политической литературы, 1990. -415 с.

113. Лехциер, В.Л. «Пере-что хочешь» / ВЛЛехциер // Личность в культуре: статьи и материалы VI Междунар. науч.-праюич. конф. «Самарский край в контексте мировой культуры» (10 июня 2006 г.). Самара: «Культурная инициатива», 2006. — С.46−53.

114. JTuomap, Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? / Ж.-Ф. Лиотарпер с фр. АГараджи // Ad Marginem'93: ежегодник Лаборатории постклассических исследований Ин-та философии РАН.-М:' Ad Maiginem", 1994.-С. 307−323.

115. Липсет, С.М. и др. Сравнительный анализ социальных условий, необходимых для становления демократии / С. М. Липсет и др. // Международный журнал социальных наук. -1993. № 3. — С.5−34.

116. Лихачёв, Д. С. Земля родная/Д.С. Лихачёв.-М.: Просвещение, 1983.-256с.

117. Лихачёв, Д. С. Два типа границ между культурами / Д. С. Лихачёв // Очерки по философии художественного творчества. СПб.: Блиц, 1999а.-С.103−108.

118. Лихачёв, ДС. Культура как целостная динамическая среда / Д. С. Лихачёв // Очерки по философии художественного творчества. СПб.: Блиц, 1999 б. — С. 173 -186.

119. Лихачёв, ДС. У нас есть опыт преодоления падения культуры / Д. С. Лихачёв // Университетские встречи. -СПб.: Изд-во СПбГУП, 2006. -С.4849.

120. Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения/АФ. Лосев-М: Мысль, 1989.-624с.

121. Лосев, А. Ф. Жизнь / АФ. Лосев // Юность. -1990 а. -№ 5. С.78−93.

122. Лосев, А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона / АФ. Лосев // Платон: собр. соч. в 4 т. Т. 1. / Академия наук СССР, Ин-т философии. -М.: Изд-во «Мысль», 1990 б. С. 3−63. — (Серия «Философское наследие»).

123. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура / АФ. Лосев. М.: Политическая литература, 1991. — 526 с.

124. Лосев, АФ. Очерки античного символизма и мифологии / АФ. Лосев. М.: Изд-во «Мысль», 1993. — 960 с.

125. Лосев, А. Ф. Самое само: сочинения / АФ. Лосев. М.: ЗАО «Изд-во ЭКСМО-Пресс», 1999.-1024 с.

126. Лотман, Ю. М. Клио на распутье / Ю. М. Лотман // Наше наследие. 1988. -№ 5. с. 14.

127. Лотман, Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. М.: Прогресс, 1992. -272 с.

128. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров // Человек текст — семиосфераистория / Ю. М. Лотман. — М.: «Добросвет», 1999. — 387 с.

129. Лотман Ю. М. Семиосфера / ЮМ Лотман. СПб.: Искусство-СПБ, 2000. -704 с.

130. Лотман, Ю. М. Непредсказуемые механизмы культуры / Ю. М. Лотман. (Серия «BMotheca Lotmaniana»). — Таллинн: TLU Press, Таллиннский ун-т, 2010. -232 с.

131. Лексикон нон-классиш Художественно-эстетическая культура XX века / под ред. В. В. Бычкова. М.: РОССПЭН, 2003. — 607 с.

132. Малахов, B.C. Зачем России мультикультурализм? /B.C. Малахов// Мулыикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и В. А. Тишкова-М.: РАН, 2002.-С.48−60.

133. Малиновский, Б. Динамика культуры: избранное / Б. Малиновский. М.: РОССПЭН, 2004. -258 с.

134. Мамардашвили, М. К. Философия это сознание вслух / М.К. Мамардашвили//Юность,-1988. -№ 12. -С. 9−13.

135. Мамардашвили, М. Если кто и возвращается из ада. Из тетрадей последних лет / М Мамардашвили // Юность. -1991. № 4. — С. 4649.

136. Манхейм, К Диагноз нашего времени / К Манхейм. М.: Юрист, 1994. -700 с.

137. Маркарян, Э. С. Теория культуры и современная наука: логико-методологический анализ / Э. С. Маркарян. М: Наука, 1983. -284 с.

138. Маркарян, Э. С. Императивы экологического выживания и наука: поиск новой стратегии / Э. С. Маркарян. препринт. — Пущино: Академия наук СССР, 1989.-42 с.

139. Маркарян, Э. С. Сравнительный анализ цивилизаций сквозь призму поиска стратегии экологического выживания / Э. С. Маркарян // Цивилизации / отв. ред. М. А Барг. -М.: Наука, 1993. -Вып. 2. -С. 112−121.

140. Марков, Б.М. В поисках другого /Б.М. Марков // Ю. Хабермас. Вовлечение другого. Очерки политической теории. СПб.: Наука, 2001. — С. 544.

141. Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. -2-е изд. Т. 42. -М., 1974. — 607 с.

142. Марсель, Г. Опыт конкретной философии / Г. Марсель. М.: Республика, 2004.-224 с.

143. Мартынович, С. Ф. Явления и вегци: начала философии науки / С. Ф. Мартынович. Саратов: Изд-во Поволж. межрегион. учеб. центра, 2000. -138 с.

144. Массон, В. М. Первые цивилизации /В.М. Массон. Л.: Наука, 1989. -276 с.

145. Махонько, Н. В. Социокультурная адаптация в трансформационных процессах культуры: дис.. канд. философ, наук: 24.00.01 / НВ. Маханько. Краснодар, 2001. -142 с.

146. Махлина С. Т. Семиотика культуры повседневности / С. Т. Махлина СПб.: Алегейя, 2009. — 2009. — 232 с.

147. Межуев, В. М. Ценности современности в контексте модернизации и глобализации / В. М. Межуев // Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара клуба ученых «Глобальный мир» / Ин-т микроэкономики. -М.: Новый век, 2001. -Вып. 10. -С. 4 -18.

148. Mud, M. Культура и мир детства / М. Мцц. -М.: Наука, 1988. -429 с.

149. Многоликая глобализация: культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. -М.: Аспект-Пресс, 2004. 379 с.

150. Модусы времени: социально-философский анализ: сб. статей / под ред. ИВ. Кузина. СПб.: Санкт-Петерб. гос. ун-т, 2005. -229 с.

151. Моисеев, H.H. Логика универсального эволюционизма и кооперативное^ / ПК Моисеев // Вопросы философии. -1989. № 3. — С.52−66.

152. Моль, А. Социодинамикакультуры/ А Моль. -М.: КомКнига, 2005.-416 с.

153. Морева, Л. М. Динамика современной культуры: поиск оптимальности в экстремальных условиях / ЛМ. Морева, Д. И. Спивак // Культурология от прошлого к будущему / отв. ред. КЭ. Разлогов. М.: Рос. ин-т культурологии, 2002. -С. 145−155.

154. Мосалев, Б. Г. Социокультурное многообразие: опыт целостного осмысления: авгореф. дисд-ра философ. наук/Б.Г. Мосалев. -М: Наука, 1999.-46 с.

155. Мосолова Л. М. Культурологическое образование: направления сотрудничества /Л.М.Мосолова// Вестник Герценовского университета. № 1(87). -СПб:РГПУ, 2011. С.31−32.

156. Мощелков, КН. Переходные процессы в России: опыт ретроспективно-компаративного анализа социальной и политической динамики / E.H. Мощелков. -М.: Изд-воМГУ, 1996. -235 с.

157. Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и В АТишкова. М.: РАД 2002. — 354 с.

158. Мунье, Э. Что такое персонализм? / Э. Мунье. М.: Изд-во гуманит. лит-ры, 1994.-128 с.

159. Мюллер, М. Смысловые толкования истории / М. Мюллер // Философия истории: антология / под ред. ЮА Кимеяева. -М.: Аспект Пресс, 1995. С.274−282.

160. Назаретян, А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры: (синергетика исторического процесса) / А П. Назаретян. М.: Наследие, 1996. -184 с.

161. Назаретян, А. П. Универсальная история и синдром «предкризисного человека» / АП. Назаретян // Цивилизации. Вып.5: Проблемы глобалистики и глобальной истории / отв. ред. АО. ЧубарьянИн-т всеобщей истории. М.: Наука, 2002.-С.118−141.

162. Немчинов, В. М. Популяция, формация и цивилизация как категории гуманитарного обществоведения / В. М. Немчинов // Цивилизации / отв. ред. МА Барг.-М:Наука, 1993,-Вып.2. -С.62−69.

163. Непомнш, O.E. Синтез в переходном обществе: Китай на грани эпох / O.E. Непомнин, В. Б. Меньшиков. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1999. -334 с.

164. Ницше, Ф. О пользе и вреде истории для жизни / Ф. Ницше // Соч. в двух томах/пер.снем.Я.Бермана.-М.:Мысль, 1990.-Т.1.-С. 159−230.

165. Олтман Й. О вечной войне / И Олтман // «Goethe Merkur», Bonn: GoetheInstitute biter Nations. -1:2003.-С. 34−40.

166. Павленко, Ю. В. История мировой цивилизации: философский анализ / Ю. В. Павленко. Киев: Феникс, 2002. -760 с.

167. Пахсаръян, Н.Т. К проблеме изучения литературных эпох: понятие рубежа, перехода и перелома / НТ. Пахсарьян // Литература в диалоге культур-2: материалы Междунар. науч. конф. Ростов н/Д, 2004. — С. 12−17.

168. Петтенко, АЛ. Постмодернизм в контексте переходных процессов / А, А Пелипенко // Искусство в сигуации смены циклов: междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах М.: Наука, 2002. -С. 383−397.

169. Переходные процессы. Проблемы СНГ// Форум / РАН. М.: Наука, 1994. — 240с.

170. Переходные эпохи в социальном измерении: история и современность / отв. ред. В. Л. Мальков. М.: Наука, 2003.-482 с.

171. Переходы и катастрофы. -М.: МГУ, 1994. -192 с.

172. ПигровКС. Социальная катастрофа и произведение искусства/КС. Пигров // Международная научно-практическая конференция «Рериховское наследие». Т. 6.-СПб, 2009. -С. 139−146.

173. Плаггенборг, Ш. Революция и культура: культурные ориентиры в период между Октябрьской революцией и эпохой сталинизма / Ш. Плаггенборг. СПб.: Журнал «Нева», 2000. -416 с.

174. Плеснер, X Ступени органического и человек: введение в философскую ашрополошю /X. Плеснер. -М: РОССПЭН, 2004.-367 с.

175. Плотинский, Ю. М. Модели социальных процессов / Ю. М. Плогинский. М.: Логос, 2011.-296 с.

176. Поберелсников, И. В. Переход от традиционного к индустриальному обществу, теоретико-методологические проблемы модернизации / КВ. Побережников. М.: Ин-т истории и археологии РАНРОССПЭН, 2006. -240 с.

177. Погодин, М. П. Исторические афоризмы / М. П Погодин // Тайны истории. МЛПошдин, Н. И Костомаров, СМ. Соловьёв, В. О. Ключевский о пользе исторических знаний: сборник / сост., вступ. ст. В. М. Соловьёва М.: «Высшая школа», 1994.-С. 15−75.

178. Померанц, Г. С. Квадратура исторического круга / Г. С. Померанц // Знаниесила. -1991. -№ 4. -С. 40−46.

179. Померсщ, Г. С. Выход из транса. Лики культуры / Г. С. Померанц. М.: Юрист, 1995.-384 с.

180. Постмодернизм: энциклопедия. Минск: ИнгерпрессервисКнижный Дом, 2001.-1040 с.

181. Поршнев, А. Г. Управление инновациями в условиях перехода к рынку / АГ. Поршнев. -М.: РИЦЛО «Мегаполис-Конгакг», 1993. -184 с.

182. Потестарностъ. Генезис и эволюция СПб.: МАЭ РАД 1997. — 214 с.

183. Пригожий, А. И. Сущность переходных процессов /АИ. Пригожин/У Социология перестройки. -М.: Наука, 1990. С.97−119.

184. Пригожий, И. Философия нестабильности / И. Пригожин // Вопросы философии. -1991. -№ 6. -С.46−57.

185. Пригожим, И. Творящая натура: детерминизма нет ни в обществе, ни в природе / И Пригожин //Эксперт. -2000. № 48. — С. 72−73.

186. Пшеворский А. Переходы к демократии / А Пшеворский // Путь. 1993. -№ 3.-С. 18−22.

187. Разлогов, К. Э. Российская культурная политика в контексте глобализации / КЭ. Разлогов, ЭА Орлова // Отечественные записки. 2005. -№ 4. -URL: htlpy/magazines.mss.m/oz/2005/4/200 543.htmL.

188. Рис, Н. «Русские разговоры»: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки / Н. Рис. М.: Новое литературное обозрение, 2005. — 368 с.

189. Ришар, Ж-Ф. На переломе. Двадцать глобальных проблем двадцать лег на их решение: пер. с англ. / Ж.-Ф. Ришар. — М.: Ладомир, 2006. -240 с.

190. Розанов, В. В. Апокалипсис нашего времени: собр. соч. / В. В. Розановпод общ. ред. АН. Николкжина. М.: Республика, 2000.-429 с.

191. Розов, Н. С. Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий развития России в XXI веке /НС. Розов. -М.: РОССПЭН, 2011. 734 с.

192. Сайко, Э. В. Переход в социальной эволюции и роль города в ее историческом выполнении / Э. В. Сайко // Город в процессах исторических переходов: теоретические аспекты и социокультурные характеристики. М: Наука, 2001. -С.381−389.

193. Сарианиди, В. И. Древние земледельцы Афганистана / В. И Сарианиди М.: Наука, 1977.-172 с.

194. Саръян, М. Цветы / М. Сарьян. М.: Изд-во «Советский художник», 1987. -272 с.

195. Свидерский, В. И. Некоторые вопросы диалектики изменения и развития / В. И. Свидерский. -М.: Мысль, 1965. -290 с.

196. Свидерский, В.И. О диалектике отношений / B. II Свидерский. Л: Изд-во Ленингр. гос. ун-та, 1983. -137 с.

197. Селиванов В. В. Культура как шанс в спасении человечества от неминуемой гибели / В. В. Селиванов // Философия культуры и культурологии: вызовы и ответы.

198. Материалы круглого стола СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского государственного университета. -2006. -С.316−320.

199. СелъеГ. На уровне целого организма / Г. Селье. М.: Наука, 1972. -122с.

200. Селье Г. Стресс без дистресса / Г. Селье. М: Прогресс, 1979. -123 с.

201. Семёнов, Ю. И. Философия истории: общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней / Ю. И Семёнов. М.: Современные тетради, 2003. — 760 с.

202. Сепир, Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. -М.: Прогресс, 1993.-656 с.

203. Сербенко, Н. И. Кризис культуры как исторический феномен / Н. И. Сербенко, A3. Соколов // Философские науки. -1990. № 7. — С.32−39.

204. Сидорина, Т. Ю. Философия кризиса / Т. Ю. Сидорина М.: ФлинтаНаука, 2003.-456 с.

205. Символы и атрибуты власти: генезис, семантика, функции / отв. ред. ВА ПоповРАН. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера). СПб.: МАЭ РАН, 1996. -320 с.

206. Смирнов, СА Человек перехода / С. А Смирнов // Сборник научных работ.- Новосибирск НГУЭУ, 2005. 536 с.

207. Современная политическая мифология: содержание и механизмы функционирования / сост. АП Логунов, Т.В. ЕвгеньеваМ.: РГГУ, 1996.-95 с.

208. Согомонов, А. Ю. Мультиэтничносп. / А. Ю. Согомонов // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и ВАТишковаМ.: РАН, 2002. -С. 116−123.

209. Соловьёв, В. С. Красота в природе / B.C. Соловьёв // Соловьев B.C. Соч. в двух томах. -М.: Мысль, 1990.-Т.2. -С. 351−389.

210. Соловьёв, B.C. Общий смысл искусства / B.C. Соловьев // Соч. в двух томах. -М.: Мысль, 1990. Т.2. — С. 390 404.

211. Солонин, Ю. Н. Кризис культуры в контексте русского и западноевропейского менталитета / Ю. Н. Солонин // Вестник СПбГУ. Сер. 6, вып. 3 (№ 20), 1993. — С.7−11.

212. Сорокин, П. Человек, цивилизация, общество / П. Сорокин. М.: Политиздат, 1992. — 543 с.

213. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика / П Сорокин.- СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманиг. ин-та, 2000. -1054 с.

214. Степанов, ЕМ Конфликтология переходного периода: методологические, теоретические, технологические проблемы / Е. И. Степанов. М.: Ин-т социологии РАД 1996.-288с.

215. Степанов, Ю. С. Константы: Словарь русской культуры / Ю. С. Степанов.- М.: Академический Проект, 2004. 992 с.

216. Степин, B.C. Эпоха перемен и сценарии будущего: Избранная социально-философская публицистика / B.C. Степин. -М.: ИФ РАН, 1996. -175 с.

217. Степин, В. С. О философии ненасилия (от культа силы к диалогу и согласию) / В. С. Степин // Общественные перемены и культура мира / ред. Т. Тимофеев и др. -М.: Изд-во «Весь мир», Ин-т соврем, политологии РАН, 1998.-С.238−244.

218. Субетто, А. И. Системогенешка и теория циклов: в 2 кн. Ч. 1−3 / АИ Субетто. -М.: Исслед. центр, 1994.

219. Ташор, Ч. Демократическое исключение (и «лекарство» or него?) / Ч. Тайлор // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и В.АТинжова. -М: РАК 2002. С. 11−37.

220. Тишков, В. А. Теория и практика многокультурносш / ВАТишков // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и ВАТишкова. М.: РАН, 2002. — С. 331−350.

221. Ткаченко, Г. А. Космос. Музыка. Ритуал. Миф и эстетка в «Люйши чуньцю» /Г.А Ткаченко.-М: Наука, 1990.-284 с.

222. Тойнби, А. Постижение истории / АТойнби.-М.: Прогресс, 1991. -736 с.

223. Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов / РАНИн-т рус. яз. им. В. В. Виноградоваотв. ред. Н.Ю.Шведов& М: Изд. центр «Азбуковник», 2008. -1175 с.

224. Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтическош./В.К Топоров. -М.: ПрогрессКультура, 1995. -624 с.

225. Тоффлер, А. Фугурошок/А Тоффлф.-СПб.: Лань, 1997.-464с.

226. Трансформирующиеся общества: цели и пути / отв. ред. З. Т. Голенкова. М: Ин-т социально-политических исслед. РАК 1996. — 321 с.

227. Триандис, Г. К. Культура и социальное поведение: пер. с англ. / Г. К Триавдис. -М.: Изд-во «Форум», 2007.-384 с.

228. Трофимов, А. М. Экологические катастрофы или естественный процесс развития комплексных эколого-экономических систем / АМ. Трофимов // Вестник ТО РЭА — 2000. — № 3. — С. 40−43.

229. Трубецкой, Е. Н. Избранное / Е. Н. Трубецкойпод ред. О. В. Кирьязева. М.: Канон, 1995.-475 с.

230. Тэрнер, В. Символиршуал/В.Тэрнер.-М.:Наука, 1983. -278с.

231. Уайт, Л. Избранное: Наука о культуре. М: РОССПЭН, 2004. — 960 с.

232. Уколова, В. И. Тойнби и постижение истории / В. И Уколова // Цивилизации. М.: Наука, 1993. — Вып. 2. — С. 215−223.

233. Уойлцер, М. О терпимости / М. Уойлцер. М.: Идея Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000. -160 с.

234. Устъянцев, В. Б. Культура и социальная память / В. Б. Устьянцев // Закон возрастания роли культуры / под. ред. В. И. Снесара. Саратов: Слою, 1998. -С. 19−26.

235. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка / М.Фасмер. М.: Прогресс, 1986;1987.-Т. 14.

236. Философия истории: антология / под ред. Ю. А Кимелева. М.: Аспект Пресс, 1995.-351 с.

237. Фиркандт, А. Механизм культурных изменений / А Фиркандг // Личность. Культура. Общество. -М., 2000. -Том П. -Вып. 1(2). -С.199−217.

238. Флиер, АЯ. Кулыурогенез / АЯ. Флиер. М: Рос. ин-т культурологии, 1995. -128 с.

239. Флиер, АЯ. Культурогенез / АЯ. Флиер // Культурология. XX век Энциклопедия. Т.2. СПб: Университетская книга, ООО «Алетейя», 1998. — 447 с. (Г.1) — 447 с. (Г.2).

240. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989.-576с.

241. Франк, А. Г. Развитие неразвитости / АГ. Франкпер. с фр. Ю. Дергунова // Лефгру. -2005. -№ 9. -URL: hupy/www.lefLru/2005/9/ftanld26.phtrnl.

242. Фрейд, 3. Недовольство культурой / 3. Фрейд // Психоанализ. Религия. КультураМ.: Ренессанс, 1992.-С. 65−134.

243. Фромм, Э. Анатомия человеческой десгрукгивности / Э. Фромм. М: ACT, 2004.-635 с.

244. Фуко, М. Слова и веши. Археология гуманитарных наук / М. Фуко. М.: А-cad, 1994.-406 с.

245. Фукуяма, Ф. Конец истории? / Ф. Фукуяма // Вопросы философии. 1990. -№ 3.-С. 134−155.

246. Хабермас, Ю. О субъекте истории. Краткие замечания по поводу ложных альтернатив / Ю. Хабермас // Философия истории: антология / под ред. Ю. А КимелеваМ.: 1995. С. 283−289.

247. Хабермас, Ю. Вовлечение другого: очерки политической теории / Ю. Хабермас. -СПб.: Наука, 2001.-417 с.

248. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций? / С. Хантингтон // Полис. -1994. -№ 1. С. 3348.

249. Хельд, Д. Глобальные трансформации: политика, экономика и культура / Д. Хельд, Д Гольдблатг, Э. Макгрю, Д. Перрагон. М.: Праксис, 2004. — 576 с.

250. Херлихи, Д. Биология и история: к постановке проблемы / ДХерлихи // Цивилизации/отв. ред. М.АБарг.-М.: Наука, 1993. -Вып. 2. С. 34−44.

251. Хоружий, С. С. Исихазм и история / С. СХоружий // Цивилизации / отв. ред. М. А Барг. -М: Наука, 1993.-Вып. 2. -С. 172−196.

252. Хренов, H.A. Культура в эпоху социального хаоса / НА Хренов. М.: УРСС, 2002 а -446 с.

253. Хренов, НА. Опыт культурологической интерпретации переходных процессов / НА Хренов // Искусство в сшуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. -М.: Наука, 2002 б. С. 11−55.

254. Хренов, НА. Теория искусства в эпоху смены культурных циклов /НАХренов// Искусство в ситуации смены циклов. Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. М.: Наука, 2002 в.-С. 432−465.

255. Цивилизации: проблемы глобалистики и глобальной истории / отв. ред. АО. Чубарьян. М: Наука, 2002. — Вып. 5. — 224 с.

256. Цюрхер, К «Звёздные войны», постмодернизм и столкновение цивилизаций / К. Цюрхер // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. B.C. Малахова и В АТишковаМ: РАД 2002. С. 61−79.

257. Чемпель, ЭО. Вернется ли война назад / Э О. Чемпель //" Goethe Meikur", Bonn: Goethe-Institute Inter Nations, 1:2003. -C. 14−24.

258. Черная, JIА. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени / ЛАЧерная. -М.: Языки русской культуры, 1999. -288 с.

259. Черных, ПЯ. Исгорико-этимологический словарь современного русского язьжа: в 2 т. / П. Я. Черных. -М: Русский язык-Медиа, 2006.

260. Черняк, Е. Б. Цивилизации и революции / ЕБ. Черняк // Цивилизации / отв. ред. М. А Барг. -М.: Наука, 1993. -Вып. 2. -С.70−93.

261. Четкое, МА. Глобальный контекст постсоветской России: очерки теории и методологии мироцелосшости / МАЧешковМоек обществ, науч. фонд., Центр конвергируемого образования. -М.: Изд. центр науч. и учеб. программ, 1999. -297 с.

262. Шабанова, МА. Социологическая теория трансформации свободы в меняющемся обществе: авгореф. дис.. д-ра философ, наук / МА Шабанова Новосибирск: РАД Сибирское отделение, 2000. — 39 с.

263. Шанский, Н. М. Краткий этимологический словарь русского язьжа / RM. Шанский, В. В. Иванов, Т. В. Шанская. -М.: Просвещение, 1971. 542 с.

264. Шкурко, Ю. С. Ситуационная структура процесса социальных изменений: теорешко-методологические предположения / Ю. С. Шкурко /'/' Журнал социологии и социальной антропологии 2010. -№ 2. — С.72−82.

265. Шматко, НА. Анализ культурного производства Пьера Бурдье: Генетический структурализм. /НА Шматко // СОЦИС. 2003. -№ 8. — С. 113−120.

266. Шпенглер, О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. 1. Гештальт и действительность / О. Шпенглер. М.: Мысль, 1993. — 663 с.

267. Штомпель, О. М. Социокультурный кризис (теория и методология исследования проблемы) / О. М. Штомпель. Ростов н/Д: Изд-во СевероКавказского научного центра высш. шк, 1999. -226 с.

268. Штомпка, П. Социология социальных изменений / ГХШтомпкапер. с англ. В, А Ддова. М.: Аспект Пресс, 1996. —416 с.

269. Эволюция восточных обществ. синтез традиционного и современного / отв. ред. ЛИ. Рейснер, НА Симония. -М.: Наука, 1984. -582 с.

270. Эволюция, культура, познание/ст. ред. ИП Меркулов. М.: ИФ РАН, 1996. -167 с.

271. Эйзенштадт, Ш. Революция и преобразование обществ: сравнительное изучение цивилизаций / Ш. Эйзенштадт. -М.: Аспект Пресс, 1999.-416 с.

272. Эко, У. Отсутствующая структура.

Введение

в семиологию / У. Эко. М.: Петрополис, 1998.-432 с.

273. Эко, У. Эволюция средневековой эстетики / У. Эко. СПб.: «Азбукаклассика», 2004. -288 с.

274. Элиаде, М. Священное и мирское / М. Элиаде. М.: Изд-во Моек ун-та, 1994. -144 с.

275. Эпплайа, Э. Мультикультуралисгские недопонимания / Э. Эпплайа // Уойлцер М. О терпимости. -М: Идея Пресс, 2000. -С.133−152.

276. Яжборовекая, КС К изучению переходных процессов: национальная компонента / ИС. Яжборовекая // Форум. Переходные процессы. Проблемы СНГ. -М.: Наука, 1994.-С. 3−7.

277. Яковенко, К. Г. Слом как проблема цивилизационного анализа / ИГ. Яковенко // Культура в эпоху цивилизационного слома: материалы Междунар. науч. конф. (1214 марта 2001 г., Москва). М.: Науч. совет по истории мировой культуры РАН, 2001.-С. 60−72.

278. Яковлева, ТА. Культура и культурология в хронотопе переходности: автореф. дис. канд. культурологии: 24.00.01 / Т. А ЯковлеваЧеяяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск, 2004. -18 с.

279. Ярулин, И. Ф. Развитие институтов гражданского общества в условиях социальных трансформаций: дис.. д-ра полипм. наук: 22.00.05 / И.Ф. ЯрулинСПб.-СПб, 1998.-275 с.

280. Ясперс, К Смысл и назначение истории / К Ясперспер. с нем. М. И. Левиной.- М.: Политиздат, 1991. 527 с.

281. Adler, NJ. Re-Entry: Managing Cross-Cultuml Transitions / N.J. Adler // Group and Organization Studies. -1981. -6 (3). -P.341−356.

282. Alpaslan, С. M. Swans, Swine, and Swindlers: Coping with the Growing Threat of Mega-Crises and Mega-Messes (High Reliability and Crisis Management) / C.M. Alpaslan and LLMitroffStanford University Press, 2011. -232 p.

283. Anheier, H. Cultures and Globalization / H.K. Anheier and Y. R Isar. Cultural Expression, Creativity and Innovation — London: Sage, 2009. -472 p.

284. Anheier, H. K Cultures and Globalization: Heritage, Memory and Identity / H.K. Anheier and Y. R Isar. -London: SAGE Publications Ltd, 2011.-440 p.

285. Arrighi, G. Chaos and Governance in the Modem World System / G. Anighi and B.J. Silver. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999. -337 p.

286. Вата, L.M. How Culture Shock Affects Communication / LaRay M. Ваша. -Washington, D.C.: Distributed by ERIC Clearinghouse, 1976.-20 p.

287. Barre, W. ?a. Materials for History of Studies of Crisis Cults: a Bibliographic Essay/ La W. Barre // Current Anthropology. -1971. -V. 12, № 1. -P.3−27.

288. Bawnan, Z. Collateral Damage. Social Inequalities in a Global Age /Z. Baumanv^tuIiL'j.iog^. -i мшу x iws, z-vi 1. — i Oz. p.

289. Benedict, R Patterns of Culture / R Benedict Boston-New Yoik: Houghton, Mifflin and Company, 1934. — 260 p.

290. Benhabib, S. (Ed). Democracy and Difference. Contesting the Boundaries of the Political / S. Benhabib. Princeton: Princeton University Press, 1996. — 352 p.

291. Benjamin, W. Les «Affinites Electives» de Goethe (1922;1925) / W. Benjamintrad. M. de Gandillac//Benjamin W. ?uvres,! Mythe et Violence. -Paris, 1971.-P. 297−314.

292. Benjamin, M. A. Theoretical and Logical Issues in the Study of International Diflusion / MA Benjamin and H. Starr // Journal of Theoretical Politics. 1990. — № 2. -P.391−412.

293. Bennett, J.M. Transition Shock: Putting Culture Shock in Perspective / JM. Bennett // International and Intercultural Communication Annual 1977. — № 4. -P.45−52.

294. Boiz, N. Chaos und Simulation/N. BolzMunchen: Fink, 1992. -142 p.

295. Boh, N. Das Kontrollierte Chaos vom Humanismus zur MedienwiMchkeit / N. Bolz Dusseldorf! ECON Verlag 1994. — 336 p.

296. Clarke, DL. Analytical Archaeology / D.L. Clarke. London: Methuen, 1968. -684 pp.

297. Constant, F. Le Multiculturalisme / F. Constant Paris: Coll. Dominos, ed. Flammarion, 2000. -117 p.

298. Cultural Identity Politics in the (Post-) Transitional Societies / Edited by Aldo Milohnic and Nada Svob-Dokic. Culturelink Joint Publications Series No. 14. — Zagreb: Institute for International Relations, 2011. -188 p.

299. Cvjeticanin, D. (Ed.) Networks: The Evolving Aspects of Culture in the 21st Century / D.Cyjeticanin. Culturelink / IMO. — Zagreb: Institute for International Relations, 2011. -282 p.

300. D’Andrea, A. Global Nomads. Techno and New Age as Transnational Countercultures in Ibiza and Goa / A D’Andrea. London: Rouuedge, 2009. -256 p.

301. Dragicevic Sesic, M. (Eds) — Arts Management in Turbulent Times: Adaptable Quality Management / M. Dragicevic Sesic and S. Dragojevic. Amsterdam: European Cultural Foundation, 2005. — 203 p.

302. Eliade, M. Myth and Reality / M. EliadeTrans. Willaid R Trask. New York: Harper & Row, 1963. — 212 p.

303. Eliade, M. Rites and Symbols of Initiation, the Mysteries of Birth and Rebirth / M. Eliade, MirceaTrask, Willard R (Translator) NY: Harper Torchbooks, New York, 1965. -175 p.

304. Faist, T. Transnationalisation in International Migration: Implication for the Study of Citizenship and Culture/ T. Faist // Ethnic and Racial Studies. 2000. — Vol. 23, № 2. — P. 189−222.

305. Fierman, W. (Ed). Soviet Central Asia: The Failed Transformation / W. FiermanBoulder, Colorado: Westview Press, 1991.-328 p.

306. Garland, D. Frameworks of Inquiry in the Sociology of Punishment / D. Garland // British Journal of Sociology, 1990,41 (1): 1−15.

307. Garland, D. Punishment and Modem Society. A Study in Social Theory / D. Garland Oxford: Oxford University Press, 1990. — 312 p.

308. Geertz, C. Ritual and Social Change: A Javanese Example / C. Geertz // American Anthropologist -1958. -№ 59(1). -P. 32−54.

309. Geertz, C. The Transition to Humanity / C.Geertz. The Voice of America. Forum lectures: Anthropology Series № 3. — Washington/D.CAJSA 1963: Voice of AmericaDepartment of State: U.S. Information Agency, 1963. -10 p.

310. Geertz, C. Culture and Social Change: The Indonesian Case / C. Geertz // Man -1984,-№ 19.-P.511−532.

311. Geertz, C. The Uses of Diversity / C. Geertz // Tanner Lectures on Human Values, Vol 7. Ed. Sterling M. McMurrin Cambridge and Salt Lake City: Cambridge University Press and University ofUtah Press, 1986. -P. 251−275.

312. Geertz, C. Life on the Edge Review ofTsing, In the Realm of the Diamond Queen. / C. Geertz // New York Review of Books. -1994. № 41(April 7). — P.3A.

313. Gellner, E. Nation and Nationalism / E. Gellner. New Perspectives on the Past Series Ithaca, NY: Cornell University Press, 1983.-150 p.

314. Giddens, A. The Consequences of Modernity / A. Giddens. Stanford, California: Stanford University Press, 1990a-184 p.

315. Giddens, A. The Consequences of Modernity / A. Giddens. Stanford, California: Stanford University Press, 1990 b. -184 p.

316. Glazer, N. We Are All MuMculturalists Now / N. Glazer. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1997,-179 p.

317. Gluckman, M. Rituals of Rebellion Rituals of Rebellion in South-East Africa / M. Gluckman. University of GlasgowManchester: University Press, 1954. — 36 p.

318. Gluckman, M. (Ed). Essays on the Ritual of Social Relations / M. Gluckman Manchester. Manchester University Press, 1962. -190 p.

319. Gluckman, M. Closed Systems and Open Minds: The Limits of Naivety in Social Anthropology / M. Gluckman. Aldine Transaction, 2006. -284p.

320. Grin J. Transitions to Sustainable Development: New Directions in the Study of Long Term Transformative Change / J. Grin, J. Rotmans and J. Schot Routledge Studies in Sustainability Transitions. — London: Routledgs, 2011. — 398 p.

321. Guilhot, N. The Transition to the Human World of Democracy Notes for a History of the Concept of Transition, from Early Marxism to 1989 /N. Guilhot // European Journal of Social Theory. -2002. 5(2). -P.219−243.

322. Habermas, J. Uber das Subjekt der Geschichte / J. Habermas // Geschichte Ereignis und Erzahlung. Hrsg. von R. Koselleck & W. D. Stempel. — Munich: Fink, 1973. — P.470−476.

323. Habermas, J. Time of Transitions / J. Habermas. Cambridge (UK): Polity Press (Johann Wolfgang Goethe University of Frankfurt), 2006. -208 p.

324. Hamm, B. Cultural Imperialism: Essays on the Political Economy of Cultural Domination / B. Hamm, RCh. Smandych. Toronto: University of Toronto Press, 2005. -322 p.

325. Hogan, P.C. Colonialism and Cultural Identity. Crises of Tradition in the Anglophone Literatures of India, Africa, and the Caribbean / P.C. Hogan. N.Y.: State University ofNew York Press, Albany, 2000. — 353 p.

326. Honneth, A. Kampf um Anerkennung. Zur Moralischen Grammatik Sozialer Konflikte / A Honneth. Suhikamp, Frankfurt am Main 1992. -265 p.

327. Hsu, F. Religion, Science and Human Crisis: a Study of China in Transition and Its Implications for the West / F.L.K. Hsu. International Library of Sociology and Social Reconstruction. — London: Routledge and Kegan Paul, 1952. -142 p.

328. Hsu, F. L. K Under the Ancestory Shadow / F.L.KL Hsu Stanford CA: Stanford University Press, 1967 (1968). — 370 p.

329. Huntington, S. The Clash of Civilization? /S. Huntington // Foreign Affairs. -1993. -Vol.72, № 3.-P.2249.

330. Hutchinson, J. Natan Glazer. We Are All Multiculturalists Now / J. Hutchinson // Ethnic and Racial Studies. -1998. VoL21, № 5. -P.1008−1009.

331. Inglis, C. Multiculturalism: New Policy Responses to Diversity / Ch. Inglis. -MOST, № 4. -Paris: UNESCO, 1996.-33 p.

332. Ionesov, V.l. The Struggle between Life and Death in Proto-Bactrian Culture: Ritual and Conflict / V.l. Ionesov // The Edwin Mellen Press, Lewiston, N. Y., 2002. 220 pp.

333. Kazancigil, A. Preface / AKazancigil // Inglis, Ch. Multiculturalism: New Policy Responses to Diversity. MOST, № 4. -Paris: UNESCO, 1996.

334. Kelly, P. (Ed.) Multiculturalism Reconsidered Culture and Equality and its Critics / P. Kelly. Cornwall: Polity Press, 2002.-243 p.

335. Kivisto, P. Multiculturalism in a Global Society / P. Kivisto. Cornwall (UK): Blackwell Publishers Ltd, 2002. -228 p.

336. Kramer, H. The Survival of Culture: Permanent Values in a Virtual Age / H Kramer and R. Kimball. Ivan RDee, 2002. — 258 p.

337. Kroeber, A. Configurations of Cultural Growth / A Kroeber. BerkeleyLos Angeles: University of California Press, 1944. — 882 p.

338. Kroeeer, A.L. Style and Civilization / A Kroeber. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1957.-191 p.

339. Kymlicka, W. Liberalism, Community, and Culture / W. Kymlicka. Oxford: Clarendon Press, 1989.-280 p.

340. Laszb, E. Macroshifl, Navigating the Transformation to a Sustainable World / E. Laszlo. San Francisco: Berret-Koehler Publishers Inc, 2001. — 218 p.

341. Lenski, G. History and Social Change / G. Lenski // American Journal of Sociology. -1976. -№ 82 (3). -P.548−564.

342. Luecke, R. Managing Change and Transition / R. Luecke. Boston, MA: Harvard Business School Press, 2003. -160 p.

343. Lukes, S. Political Ritual and Social Integration / S. Lukes // Sociology. -1975, May. -№ 9.-P.289−308.

344. Moron D., Rainer Sepp H. (eds.). Traditions, Transitions and Challenges / D. Moian, H. Rainer Sepp. Phenomenology 2010. — Volume 4: Selected Essays from Northern Europe. — Zeta Books, 2011. — 560 pp.

345. Most, BA. Theoretical and Logical Issues in the Study of International Diflusion / B. A Most and H Starr // Journal ofTheoretical Politics. -1990. -№ 2. P.391 412.

346. Nolte, P. Riskante Moderne: die Deutschen und der Neue Kapitalismus / P. Nolte. til lMAKtpM • n u — lV-LUIiUilCli.^y.l 1. J"WJ, ?.JJJ. —J.X. p.

347. Ogburn, W.F. Cultural Lag as Theory / W.F. Ogbum // Sociology & Social Research. -1957.-№ 41(3). P. 167−174.

348. Ortega y Gasset J. History as a System / J. Ortega y Gasset // Philosophy and History: Essays presented to Ernst Cassirer. Edited by Raymond Klibansky and HJ. Paton. -Oxford: at the Clarendon Press (London, HMilford), 1936. -P. 283−322.

349. Pachter, M. Culture at the Crossroads: Culture and cultural institutions at the beginning of the 21 st century / M. Pachter and Ch. Landry. Comedia, 2001. -113 p.

350. Paine, R Aboriginality, MuMculturalism and Liberal Rights Philisophy / RPaine // Ethnos. -1999. VoL64, № 3. -P. 325−349.

351. Pessar P. R Ritual of Antithesis: The Transformation of a Brasilian Curing Ritual / P. R Pessar//The Power of Ritual Special Issue Series Social Analysis.-1979,1:20−33.

352. Pickles, J. (Eds.) Theorizing Transition: The Political Economy of Post-Communist Transformations / J. Pickles and A Smith London and New York: Routledge, 1998. -522 p.

353. Polanyi, K The Great Transformation: Political and Economic Origins of Our Time / K. Polanyi Boston: Beacon Press, 1957. — 357 p.

354. Prigoginel. La fin des Certitudes /1. Prigogine. -Paris: Odile Jakob, 1996. -223 p.

355. Puhle, HJ. Vom Burrgenecht zum Grippenrecht? Multikulturelle Politik in den USA/HJ. Puhle//Baade K.J. (Hg.).-Menschen uber Grenzen Heme, 1995.-P.134−149.

356. Ritual and Revolution: The Image in the Transformation of Iranian Culture HViews: The Journal of Photography ofNew England, Spring 1989. -№ 8.

357. Ritzer, G. The Globalization of Nothing / G.Ritzer. Thousand Oaks, CA (USA): Pine Forge Press, 2004. -280 p.

358. Rupesinghe, K. (Ed.). Conflict Transformation / KRupesinghe. New York: St Martin’s Press, 1995. -270 p.

359. Sahlins, M. Historical Metaphors and Mythical Realities: Structure in the Early History of the Sandwich Islands Kingdom / M. Sahlins. Chicago: University of Chicago Press, 1981.-84 p.

360. Sapir. E. Selected Writings of Edward Sapir in Language, Culture and Personality / E. Sapir. D.G. Mandelbaum (ed.). Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1985.-617 p.

361. Schafer, P.D. Revolution or Renaissance: Making the Transition from an Economic Age to a Cultural Age / P.D. Schafer. Ottawa: University of Ottawa Press, 2008. -296 p.

362. Scheckner R The Future of Ritual: Writings on Culture and Performance / R Schechner. -London and New Yoik: Routledge, 1995. -283 p.

363. Schuerkens, U. Global Forces and Local Life-Worlds: Social Transformations / U. Schuerkens. Series: Sage Studies in International Sociology. Thousand Oaks, Calif: Sage, 2004.-256 p.

364. Skelton, T. (Eds). Culture and Global Change / T. Skelton and T. Allen London and New York: Routledge, 1999. — 322 p.

365. Smith, A. The Ethnic Revival in the Modem World / A Smith Cambridge: Cambridge University Press, 1981. -240 p.

366. Smith, A. National Identity / A Smith. London: Penguin Group, Penguin Books Ltd, 1991.-227 p.

367. Smith, A. Nation and Nationalism in a Global Era / A Smith. Oxford: Polity Press. 1995.-211 p.

368. Smith, Ph. Executing Execution / Ph. Smith // Theory and Society. 1996,25 (2): 235−261.

369. Smith, Ph. Narrating the Guillotine: Punishment Technology as Myth and Symbol / Ph. Smith// Theory Culture and Society. 2003,20 (5): 27−51.

370. Smith, P. (Ed). The Challenge of Integration: Europe and the Americas / P. S. Smith Coral Gables, FL / New Brunswick: University of Miami/North South Center/ Transaction Publishers, 1993.-416 p.

371. Stair, H. Democratic Dominoes Revisited: The Hazards of Governmental Transitions, 1974;1996 / H Starr and Ch Lindborg // The Journal of Conflict Resolution: Journal ofthe Peace Science Society (International). 2003. — VoL 47, № 4. -P.490−519.

372. Svob-Dokic, N. Cultural Contexts in Transition Processes /N. Svob-Dokic // Cultural Transitions in Southeastern Europe, Edited by Nada Svob-Dokic. Qjlturehnk / MO. -Zagreb: Institute for International Relations, 2004.-P.7−18.

373. Tillich, P. History and the Kingdom of God / P. Tillich // God, History and Historians /Ed. By Mclntire. C.T.N. Y.: Oxford University Press, 1977.-P. 157−175.

374. Toffler, A Powershift: Knowledge, Wealth, and Violence at the Edge of the 21st Century/A.Toffler. -N.Y.:Bantam Books, 1990.-585p.

375. Tomlinson, J. Cultural Imperialism: a Critical Introduction / J. Tomlinson N.Y., London: Continuum International Publishing Group, 2001. -167 p.

376. Touraine, A. A New Paradigm for Understanding Today’s World / A Touraine.- Oxford: Polity, 2007. 248 p.

377. Transformationen. Schauplatze der Energie / Norbert Bolz, Peter Breuer, Bazon Brock, Ruprecht Skasa-Wei?. Edition Braus, Heidelberg, 1993. — Heidelberg: Edition Braus, 1993.-108 p.

378. Transforming Culture in Digital Age / Eds. A Aljias, R Kelomees, M. Laak and other. Papers Presented at the Conference in Tartu, 14−16 April, 2010. Tartu: Estonian National Museum, University of Tartu, 2010. -416p.

379. Trompf G. Payback. Hie Logic of Retribution in Melanesian Religions / G. TrompfCambridge: Cambridge University Press, 1994. -545 p.

380. Turner, V. Mukanda: The Politics ofNon-Political Ritual / V. Turner // M. Swartz (Ed.). Local-level Politics.-Aldine, 1969.-P. 135−150.

381. Turner, V. The Forest of Symbols. Aspects of Ndembu Ritual / V. Turner. Ithaca: Cornell University Press. 1967. -405 p.

382. Vayrynen, R. The Age of Humanitarian Crises / R Vayrynen Research for Action, no. 25. — Helsinki: World Institute for Development Economics Research, 1996. — 60 p.

383. Vayrynen, R The Nordic System: Structure and Change, 1920;1968 / R Vayrynen, P. Wallensteen and U.Vesa. -Tampere Peace Research Insitute, 1973. -130 p.

384. Wallerstein, I. Dynamics of Global Crisis /1. Wallerstein, S. Amin, G. Arrighi and AG. Frank. London: Macmillan, 1982. -248 p.

385. Wallerstein, I. The Modem World-System, voL IV: Centrist Liberalism Triumphant, 1789−1914 /1. Wallerstein Berkeley: University of California Press, 2011.-396 p.1QA ffin^c rf J?)ⁱ / 1h? yo rif r%anct/7v%n/y // Qon QpKQottQti iHim^TV^n Piimtiil nf.

386. J/T, rf U kCO Jj .?-// (U ?^K Wl^n-Wi U KJj V^VWVtoU/rt^C' // UUll k^VUUUUUIJj ^ULW^VUll V^upiuu Vi.

387. Culture 2016, San Sebastian City: Officina San Sebastian, 2010.-288 p.