Удовольствие или смирение? уверенность или сомнение? эпикурейцы, стоики, скептики

В результате освоения материала данной главы студент должен:

• • знать основные положения концепций стоиков и эпикурейцев;
• • уметь отличать сюжеты стоической и эпикурейской традиции в различных контекстах;
• • владеть навыками использования полученных знаний для саморазвития и воспитательной практики.

Тексты для чтения: Эпикур. «Письмо к Менекею»; Сенека. «Нравственные письма к Луцилию».

Эллинистически-римский период привносит в философию новые идеи и подходы к описанию реальности. Эпикурейцы, провозглашая принцип удовольствия, вместе с тем воздвигают грандиозные нравственные преграды для вседозволенности, утверждая необходимость и блаженство разумной жизни. Стоики тоже ищут новые основания нравственности и воспитания, вводя тему смирения, покорности судьбе и спокойствия. Скептики впервые предлагают нам сомневаться во всем, что кажется неопровержимым; скепсис приобретает значение символа философского подхода к жизни, к реальности, к поступку: «Сомневайся!».

Философский мир эллинизма чрезвычайно многолик и разнообразен. Наряду с платоновской Академией и аристотелевским Ликеем существует множество школ, каждая из которых привносит свои идеи в копилку философского миропонимания.

Важно заметить, что существенно изменились условия, в которых продолжала развиваться философия после Аристотеля. Эллада перестала быть полисным миром после завоеваний Александра Македонского и последующих войн за власть между его соратниками. Идеи мирового гражданства, универсализма ценностей стали преобладать над идеями полисного общежития. Философия, выполняя завет Фалеса и Сократа «Познай самого себя», начала обращать внимание не столько на человека как такового, гражданина полиса, сколько на индивида, личность вне зависимости от полисной принадлежности. В представлениях о мире и человеке появляются нотки космополитизма, чрезвычайно популярного в наши дни в свете идей глобализма, и индивидуализма, на котором базируются ценности либеральной демократии сегодня.

Кроме того, отличительной чертой философии эллинизма и особенно Рима становится ее практическая ориентированность, а потому в ней преобладают этико-политические мотивы.