Принципы интерпретационной юридической практики

Принципы — это фундаментальные идеи (доктринальные принципы), базовые практически-прикладные начала (праксеологические принципы) и общеобязательные требования (принципы права), определяющие оценку объекта толкования, общую направленность интерпретационной деятельности, реализация которых обеспечивает высокое ее качество и эффективность в правовой системе общества.

Центральным и универсальным в интерпретационной практике является, без сомнения, принцип законности. Его содержание образуют следующие императивы: а) с помощью толкования нельзя вносить изменения в сферу правового регулирования, т. е. создавать новые, изменять действующие или отменять ненужные нормативноправовые предписания; б) все субъекты юридического толкования обязаны строго и неукоснительно соблюдать (исполнять, применять) законы и основанные на них подзаконные акты; в) субъекты интерпретационной практики не должны выходить за рамки своей компетенции; г) в праворазъяснительном процессе субъекты должны требовать соблюдения законов от других участников интерпретационной практики; д) официальные разъяснения являются обязательными для адресатов; е) акты толкования нижестоящих органов должны соответствовать интерпретационным актам вышестоящих органов.

Принцип гуманизма (от лат. humanus — человечный; фундаментальное начало, проникнутое любовью к людям, уважением к человеческому достоинству, заботой о благе людей) был провозглашен еще классиками юриспруденции Павлом и Модестином. «В уголовных делах предпочтительнее более доброжелательное толкование (in poenalibus causis benignius interpretandum est)», — указывал Павел.

Принцип справедливости означает, что деятельность субъектов юридического толкования должна быть пронизана идеями беспристрастности, истинности, правильности и честности. Римские юристы полагали, что не только в сомнительных делах следует давать более справедливое и безопасное толкование (in re dubia, benigniorem interpretationem sequi, non minis justius est quam tutius), но и «во всех юридических делах юстиция и справедливость имеют преимущество перед строгим пониманием права (placuit in omnibus rebus praecipiam esse justitiae aequitatisque quam stricti inris rationen)».

Принцип безупречности мы считаем одним из центральных для всей интерпретационной практики. «Еа est accipienda interpretatio, quae vitio caret (то толкование следует принять, которое безупречно)», — отмечали римские юристы. Суть данного принципа выражается в том, что, во-первых, «необычное и двусмысленное толкование не одобряется Сcuriosa es cuptiosa interpretatio in lege reprobatur)»; во-вторых, «каждое толкование документов должно быть таким, если это возможно, чтобы все противоречия были исключены (omnis interpretatio si fieri potest ita fienda est in instrumentis, ut omnes contrarietates amovenutur)»; в-третьих, «двусмысленные выражения должны толковаться так, чтобы избежать неудобства и нелепости (interpretatio talis in ambiguis semper fienda es ut evitetur inconvenieus et absurdum)»; в-четвертых, толкование должно быть однозначным, т. е. в нем не должно содержаться «ничего, что могло бы дать основание для сомнения».

Важным является принцип оперативности интерпретационной практики («circuitus est evitandus (ненужной затяжки дел следует избегать)». Своевременно изданный интерпретационный акт, безусловно, обеспечивает единообразное и правильное понимание и реализацию разъясняемого правового предписания. В этом, однако, нужно соблюдать разумную меру, поскольку «поспешные советы редко бывают удачными {praepropera consilia raro sunt prospera)».

К числу основополагающих начал интерпретационной практики можно отнести и другие доктринальные, праксиологические идеи и принципы права (например, гласности, научности, профессионализма, единства юридических разъяснений), которые обеспечивают эффективность и качество толкования в правотворчестве, правоприменении и систематизации юридических предписаний.