Экономические учения Адама Смита и Давида Рикардо

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ Донецкий национальный университет Кафедра «Учет, анализ и аудит»

РЕФЕРАТ по дисциплине

«История экономических учений»

на тему

«Экономические учения Адама Смита и Давида Рикардо»

студентки I курса дневного отделения группы 0509 «А»

Воробьёвой Марины Преподаватель: Химченко А.Н.

Донецк-2013

ПЛАН ВВЕДЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АДМА СМИТА ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ДАВИДА РИКАРДО ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ВВЕДЕНИЕ Классическая школа политической экономии возникла в период зарождения и утверждения капиталистического способа производства. По мере дальнейшего развития развитых странах мира основ рыночных экономических отношений становились всё более очевидным то обстоятельство, что государственное вмешательство в экономическую деятельность не является панацеей в деле преодоления преград в приумножении национального богатства и достижение согласованности во взаимоотношениях хозяйствующих субъектов как на внутреннем, так и на внешних рынках. Одновременно меркантилизм, изучивший проблемы обращения, уступает место классической школе, перенесшей исследования на сферу производства. Великие экономисты — классики А. Смит, Д. Риккардо заложили фундамент политической экономии и оказали огромное влияние на основные направления дальнейшего развития экономической науки.

ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ В XVII в. меркантилизм утрачивает своё значение, а на смену эпохе первоначального накопления капитала приходит период развития товарного производства, функционирования рыночной экономической системы. Зародилась новая теоритическая школа, спустя полтора столетия с легкой руки Маркса получившая название «Классическая политическая экономия».

Условия, подготовившие возникновение классической политэкономии, сложились прежде всего именно в Англии. В этой, наиболее передовой в экономическом отношении, стране раньше чем в других странах завершился процесс первоначального накопления капитала и были заложены основы мануфактурного производства, активно расширялась внешнеторговая экспансия. В результате обострений противоречий в 1640 г. началась буржуазная революция, ещё более ускорившая развитие капиталистических отношений.

Новая школа во многом стояла на противоположных меркантилизму позициях. «Классики» изменили предмет и метод исследования политэкономии: предметом стала сфера производства, исследование которой дало начало экономическому анализу; в этом исследовании использовался абстрактный метод, исключающий из анализа всё случайное, второстепенное и находящий сущностное, постоянное. В период классической школы политэкономия стала научной дисциплиной, изучающей проблемы экономики свободной конкуренции. «Классики» создали учение о естественных экономических законах, отожествляемых с законами природы, начали разработку трудовой теории стоимости, развивали теорию прибавочного продукта, анализировали общественное воспроизводство.

Возникновение новой школы классической политической экономии, которая выступила с обоснованием идей экономического либерализма, предполагающего не вмешательство государства в экономическую жизнь, неограниченную свободу конкуренции предпринимателей.

С возникновением классической политической экономии экономика получила признание в качестве науки. Это значит, что экономическая наука перестала довольствоваться знаниями на уровне здравого смысла, попыталась увидеть то, что недоступно обыденному взгляду. Одновременно формирование классической политэкономии было частью ещё одного, более масштабного процесса. В XVII в. речь шла не только о новой науке, но и о новой идеологии, переоценке самого места экономических ценностей в жизни общества. Купцы, фермеры, промышленники — социальные слои, взращенные рыночной экономикой, — уже вышли на авансцену истории, но в общественном сознании все ещё оставались «третьим сословием», людьми сомнительного происхождения и малопочтенных профессий.

Масштабность задачи привлекала к себе лучшие умы своего времени. Философы Джон Локк и Дэвид Юм, финансисты Ричард Кантильон, и Давид Рикардо, экономист Адам Смит медики Уилья Петти и Жак Тюрго — никакая другая эпоха не знает концентрации интеллекта на проблемах экономики.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АДМА СМИТА Вершиной классической школы справедливо считается учение шотландского экономиста Адама Смита (1723−1790). Его первая работа «Теория нравственных чувств» (1759) посвящена обоснованию естественного равенства людей, в основном — с моральноэтических позиций. Уже в этой работе намечаются характерные для Смита идеи и симпатии к человеку, о признании его права на свободу хозяйствования. Впоследствии его научные интересы все более смешиваются с экономическими исследованиями.

В Англии Смит пишет свою знаменитую работу «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) (чаще в литературе — «Богатство народов»).

«Богатство народов» состоит из пяти книг, содержащих наряду с изложением теоретического учения приложения его к истории и экономической политики, критику систем меркантилизма и физиократии. Вместе с ним работа Смита содержит множество самых разнообразных сведений о финансах и банках, доходах и расходах государства, колониях и рудниках, военном деле и системе образования и др.

Исходным пунктом экономической теории Смита является учение о «естественном порядке». В центре экономической жизни всегда находится человек, субъект экономических отношений. Этот «экономический человек», как называет его Смит, преследует свой корыстный интерес, озабочиваясь лишь улучшением своего материального положения. Именно к эгоизму людей, а не их человечности следует взывать имея дело с «экономическими людьми», утверждает Смит. Но реализовать свой корыстный, материальный интерес человек может только удовлетворяя определённую общественную потребность. Преследуя собственные интересы, подчёркивает Смит, «часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это».

Однако корыстная мотивация присуща всем продавцам товаров и услуг, представленных на рынке. Но продавец, завысивший цену по сравнению с конкурентами на стандартизированный товар (услугу) не сможет его реализовать. С другой стороны, покупатель, желающий купить товар (услугу) по минимальной цене, не сможет это сделать в результате конкуренции покупателей. Тем самым механизм конкуренции противостоит стремлению продавцов к беспредельному повышению цен и стремлению покупателей к их понижению.

«Невидимая рука» рынка выполняет важные функции, регулируя количество и качество производимых товаров посредством ценового механизма, стимулируя снижение затрат на производство товаров в результате развития разделения труда.

Таким образом, «естественным порядком» Смит называет такие условия общественной жизни, когда «экономический человек» может реализовать свой естественный корыстный интерес только посредством удовлетворения определённой потребности в товарах или услугах.

Задачи государства Смит видит, прежде всего, в создании предпосылок «естественного порядка», а далее в охране собственности граждан и обеспечении их безопасности, чеканке монеты, организации разумной налоговой системы, а также регулирование минимальной заработной платы. Регламентировать экономическую жизнь и выступать в роли субъекта государство не должно.

Центральным вопросом для Смита, как и для других представителей классической школы, стал вопрос о богатстве. Его величина определяется следующими факторами: долей населения занятого производительным трудом, и степенью развития разделения труда.

Решающим фактором создания богатства Смит считает разделение труда, поскольку степень его развития определяет уровень производительности труда. Процесс труда дробится на множество отдельных операций, что создаёт возможность их механизации. Постепенная механизация всё большего числа трудовых операций приводит впоследствии к появлению машинного производства и системы машин.

Смит положил начало экономическому анализу форм организационного производства и его обобществления. «Богатство народов» содержит обстоятельное изложение особенностей мануфактурного производства, основанного на функциональной специализации рабочих. Смит сопоставляет два вида мануфактуры: гетерогенную, основанную на подметальном разделение труда, и органическую, реализующую принцип разделения труда по производственным операциям.

Анализ разделения труда у Смита теснейшим образом связан с анализом обмена, а следовательно, с дроблением национального производства на множество отраслей, субъекты которых специализируются на изготовлении различных продуктов и услуг. Взаимосвязанное развитее разделения труда и обмена в обществе есть обязательное условие производства национального продукта и экономического роста.

Согласно Смиту, на определённом этапе разделения труда и менового процесса происходит возникновение денег. Он рассматривает деньги лишь как одну из форм богатства, но главное их назначение видит в опосредствовании обмена.

При анализа понятия «ценности» Смит отмечает его двоякую трактовку: во-первых, с точки зрения полезности продукта (блага) для удовлетворения потребностей человека; во-вторых с точки зрения возможностей приобретения других продуктов (благ) в обмен на имеющийся продукт. Эти значения понятия ценности известны как потребительская стоимость (полезность) продукта и меновая его стоимость.

С вопросом о ценности неразрывно связан вопрос о цене и ценообразования. Смит приходит к определению стоимости совокупностью доходов и от невозможности констатировать реализацию товаров по ценам, равным затратам труда на производство экономических благ. Вторая же трактовка ценности (стоимости) предполагает определение цены суммой первичных доходов как на микро-, так и на макроуровне.

Рассматривая процесс ценообразования, Смит соотносит меновую стоимость (естественную цену товара) с текущей рыночной ценой как следствие взаимодействия спроса на товар и его предложения. Рыночная цена устанавливается в ходе конкуренции продавцов и покупателей на свободном рынке.

Вопрос о ценообразовании связан в системе Смита с вопросом о доходах. Совокупность общественных доходов на макроуровне образует национальный доход, т. е. богатство народа.

На микроуровне Смит прежде всего подвергает рассмотрению заработную плату. Это, по Смиту, цена труда, определяемая соотношением спроса на труд и его предложения. Минимальная заработная плата соответствует цене совокупности средств существования рабочего.

Прибыль рассматривается Смитом как плата за организацию производства и управление им, за использование капитала, накопленного предпринимателем. Динамика прибыли противоположна динамике заработной платы.

Рента в учении Смита выступает как плата землевладельцу за предоставление права использования землёй, т. е. доход отличен от арендной платы. Однако у Смита можно встретить и определение ренты как вычета из продукта труда, затраченного на обработку земли, т. е. трактовку, симметричную определению прибыли. Динамика ренты задаётся, по Смиту, тем обстоятельством, что она представляет собой разность между ценой продукта и суммой заработной платы и прибыли.

Теория капитала Смита является существенным продвижением вперёд по сравнению с физиократической трактовкой этой категории. Понятие основного и оборотного капитала, применительно к сельскохозяйственному производству, Смит распространил на промышленность.

Но главная заслуга Смита состоит в обосновании взгляда на капитал как на производственные запасы, приносящие доход их собственнику. Запасы, предназначенные для «собственного непосредственного потребления», не являются капиталом в системе Смита. Выявленный Смитом критерий капитализации части собственности предпринимателя стал основой неоклассических концепций капитала и процента.

Концепция воспроизводства вытекает из его теории стоимости. Распадение стоимости каждого товара на доходы означает, что и на макроуровне совокупный общественный продукт страны тоже распадается на аналогичный части, распределяемые в ходе обращения между различными группами населения страны. Также, Смит исходил из того, что материальные затраты тоже в конечном счёте можно разложить на составляющие их доходы. В стоимости годового продукта всегда имеется часть, не разлагаемая на доходы данного года и состоящая из годовой амортизации и фондов, действовавших на начало года, и стоимости имевшихся запасов. Но эта часть не велика по сравнению с годовым объёмом материальных затрат.

Трактовка производительного и непроизводительного труда также отличается своей двойственностью. Смитом вводятся два критерия выделения производительного труда. Производителен, во-первых, лишь труд, овеществлённый в товарах. Что касается труда, затраченного на оказание услуг, то, по Смиту, «он исчезает в самый момент их оказания». В результате своих исследований Смит пришёл к выводу, что производителен труд, приносящий доход, независимо от сферы его применения.

Пятая книга «Богатства народов» представляет вполне самостоятельный трактат о государственных финансах, включающий исторический экскурс и позитивную теорию налогообложения. Здесь Смит формулирует свои знаменитые принципы налогообложения: распределения налогового бремени соответственно получаемым под охраной государства доходов; определённость и необоснованность доходов; взимание налога удобным для плательщика способом и в удобное для него время; собирание налогов таким образом, чтобы свети к минимуму разницу между средствами, изымаемыми у населения, и поступающими в доход государства. Эти принципы составили основу всего последующего развития теории и практики налогообложения.

Обоснование необходимости свободы торговли Смит дополняет теорией абсолютных преимуществ. Согласно этой теории, каждая страна в силу своих приобретённых способностей обладает абсолютными преимуществами по уровню издержек производства определённых товаров. На международных рынках так же, как и на внутренних, господствует разделение труда и специализация стран на изготовление товаров, по которым они обладают абсолютным преимуществом. Международная торговля должна, по Смиту, базироваться на использовании приоритетов, которые могут быть реализованы в ходе свободного обмена на международных рынках.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ДАВИДА РИКАРДО политическая экономия смит рикардо Особенности экономического учения Давида Рикардо (1772−1823) обусловливались не только внутренней логикой развития экономической мысли, но и спецификой ситуации в английской экономике, переживающие этап промышленного переворота.

Научные труды и общественная деятельность Д. Рикардо отразили ориентацию его экономической теории на последовательное соблюдение принципа «laissez faire», предполагающего свободу предпринимательства и невмешательство государство в экономическую жизнь.

Богатство общества, по Рикардо, создаётся в сфере производства и воплощается в его продуктах. Главная задача политической экономии — определить те законы, которые управляют распределением созданных продуктов, распадением совокупного и общественного продукта на заработную плату, прибыли и ренту. Не ставя под сомнение структуру основных видов доходов, предложенную А. Смитом, Рикардо видит задачу политической экономии в обосновании такого распределения доходов, которое максимально стимулировало бы развитие производства.

Основной работой Рикардо стала книга «Начало политической экономии и налогового обложения» (1817), где изложены основные положения его теоретической системы.

В отличие от Смита исходным положением системы Рикардо стала однофакторная трудовая теория стоимости, полагающая основным её источником затраты труда. Рикардо сделал попытку последовательного приложения этой теоретической концепции к анализу всех явлений современной ему экономической реальности.

Затраты труда Рикардо считал мерой стоимости только для товаров, свободно воспроизводимых в ходе конкурентного производства. Для невоспроизводимых товаров (древние книги, архитектура, произведения искусства) величина их стоимости зависит от редкости этих товаров. Кроме того, Рикардо отмечает воздействие на уровень цен товаров труда, затраченного на орудия, инструменты и здания, способствующие этому труду, т. е. основного капитала.

Для основной массы производимых в рыночной экономике товаров Рикардо формулирует закон, согласно которому стоимость товаров прямо пропорциональна затратам труда на их производство. При этом Рикардо решительно отмежевывается от смитовской концепции определения стоимости доходами. Также, Рикардо чётко фиксировал моменты неудач «Трудовой теории стоимости».

Первый из них восходил из теоретической концепции А. Смита и обусловил отказ Смита от трактовки экономической реальности с позиции трудовой теории стоимости. Речь идёт о принципе эквивалентного обмена. Если исходить из того, что весь продукт создаётся трудом наёмного рабочего, то принцип эквивалентности постоянно нарушается, поскольку наёмный рабочий никогда не получает полностью весь продукт производства. Кроме того, оставался непонятным механизм ценообразования в случае постоянного нарушения эквивалентности обмена. Рикардо, тем не менее, исходит из трудозатрат как единственной основы стоимости (естественной цены) товара. Относительная ценность товаров меняется в зависимости от соотношения затрат труда на их производство. При этом рыночные цены могут, по Рикардо, под воздействием колебаний спроса и предложения отклонятся от естественной цены (стоимости).

Второй момент, вызывающий серьезные затруднения у Рикардо, был связан с объяснением образования прибыли на капитал с позиции трудовой теории стоимости. По логике этой теории, величина этой прибыли должна определятся количеством труда, затраченного на производство продуктов, находящихся в собственности капиталиста и реализуемых им на рынке. Таким образом, прибыль должна определятся количеством занятых рабочих или фондом заработной платы.

Все категории своей экономической системы Д. Рикардо рассматривает с точки зрения трудовой теории стоимости.

Проблема денег и денежного обращения давно привлекла внимание Рикардо. Стоимость (ценность) золота или серебра, как и других товаров, Рикардо выводит из количества труда, затраченного на их производство. Следователь, товары и деньги входят в оборот с заранее известными стоимостями. Рикардо, рассматривая деньги лишь как средство обращения, пытался соединить их в анализе трудовой теории стоимости как его основу с количественной теорией денег. Согласно последней, ценность денег определяется их количеством в обращении. При избытке бумажно-денежной массы по сравнению с потребностями товарооборота происходит обесценивание бумажных денег. Рассматривая как золото, так и бумажные деньги в качестве знака стоимости, выполняющего функцию обращения, Рикардо полагает неизбежным обесцениванием золота при его избытке в обращении, не видя возможности выполнения им функции средства накопления (образования сокровищ). При этом Рикардо считает существование золотого стандарта необходимым условием устойчивости валютной единицы.

В теории доходов, выяснение закономерностей распределения которых в обществе Рикардо называет основной задачей политической экономии, рассматривается заработная плата, прибыль и рента. Здесь Рикардо разделяет точку зрения А. Смита на основные виды доходов.

Рассматривая заработную плату, Рикардо, как и Смит, полагает её ценой труда, получаемого собственниками труда как фактора производства. В анализе заработной платы Рикардо выделял номинальную заработную плату как определённую сумму денег, получаемую рабочим, и реальную — то количество труда (затраченного времени), которое требуется для производства необходимых рабочему предметов потребления.

Положение бедных слоёв населения, по Рикардо, улучшится по мере накопления капитала. Теория Рикардо содержит очень важное положение, оказавшее большое влияние на становление экономической теории: накопление капитала, осуществляется предпринимателем в их собственных интересах, объективно способствует росту общественного благосостояния.

Теория заработной платы неразрывно связана у Рикардо с теорией прибыли. Он полагает заработную платы как производную от цен на необходимые условия существования для субъектов наемного труда, в первую очередь — на продукцию сельского хозяйства. Это положение являлось исходным пунктом знаменитого логического рассуждения Рикардо, известного как доктрина «убывающей доходности».

Одним из элементов системы Рикардо является рента. Рента, по его мнению, образуется на лучших и средних участках земли, поскольку одинаковое количество труда, прилагаемое к земле, разной по плодородию, даёт неодинаковый доход.

Прибыль, по мнению Рикардо, является источником расширенного воспроизводства, источником инвестирования в основной и оборотный капиталы. Поэтому тенденция прибыли к уменьшению знаменует собой тенденцию к стагнации общественного производства, к прекращению экономического роста.

В области внешнеэкономических отношений Рикардо был сторонником свободной торговли. Он создал теорию сравнительных преимуществ, которая легла в основу современных теорий экономических отношений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Экономические учения Адама Смита и Давида Рикардо сыграли важнейшую роль в становлении экономической науки.

Адам Смит сделал первую попытку систематизации экономического знания. В его концепции впервые хозяйствующий субъект стал центром и движущей силой экономического развития. Из склонности индивида к обмену Смит выводит разделения труда, которое является исходным звеном в его структуре экономической системы. Система функционирует посредством деятельности хозяйствующего индивида, преследующего свой корыстный интерес и утверждающего естественный порядок.

Давид Рикардо в своих работах дал более глубокое теоретико-методологическое обоснование политэкономических проблем и завершил формирование основополагающих принципов классической школы. Его идеи свободной торговли и свободного предпринимательства воплощались в экономической политике Англии.

1)История экономических учений: учеб. Пособие/под общ. Ред Г. А. Шмарловской — Мн.: ООО"Новое знание" - 2000. — 340с.

2)История экономических учений/Под ред. В. А. Автономова: Учеб. Пособие. — М.: ИНФРА-М, 2001, — 784с.

3)Клишова Е.В., Колесник История экономики и экономической мысли: Учеб. Пособие. — Донецк: ДонНУ, 2008. — 352с.

4)История экономических учений/ Под ред. В.В. круглова, Е. В. Балахановой. — СПб.: Питер, 2008 — 240с.

5) Ядгаров Я. С. История экономических учений. Учебник для вузов. 2-е издание. — М.: ИНФРА-М, 1997. — 288с.