Особенности мировоззрения врача

По мнению Ю. К. Абаева, многочисленность лабораторных и инструментальных методов исследования — это благо, которое таит в себе и опасности. Так, уповая на клинические методы исследования, врач подсознательно ожидает от них диагностической подсказки. При этом пациент может быстро превратиться в биологический объект для диагностико-лечебных манипуляций [16].

До сих пор никем не отменен освященный веками постулат «лечить не болезнь, но больного». Технику любого уровня сложности можно ремонтировать по определенному алгоритму. Но лечение пациента, являющегося неповторимой индивидуальностью, схематизма не допускает.

Существующие стандарты лечения заболеваний являются лишь обязательным минимумом, призванным напоминать о необходимых медикаментах и схемах их применения, и вовсе не означают, что врач должен ограничиваться только предписанными ими методами диагностики и терапии.

Существенным психологическим феноменом мировоззрения врача является любовь. Впервые в истории философии эту мировоззренческую категорию ввел еще Платон в своем диалоге «Пир» (Симпосион). И только в ХIХ веке метафизически говорить о любви осмелился Л. Фейербах. В истории же религии первым о любви заговорил в XIII в. Ф. Аквинский. Под любовью он понимал особое состояние души (любовь к Родине, родительскую любовь, любовь к делу, половую любовь и т. п.), а дело, совершаемое без любви, сравнивал с высохшей смоковницей.

Для чувственного и доступного восприятия это понятие нуждается в персонификации. Как ни кощунственно это звучит, половая любовь есть ничто иное как единство идеального и материального. В философско-мировоззренческом смысле, как высокое чувство это единство формируется через платоническую любовь. Если этого момента в восприятии любимого или любимой не существует, нет и любви. Однако за спиной любимого человека должен «стоять» идеал. И только совпадение реальности (реального человека) и идеала — есть счастье.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В заключение хотелось бы привести слова великого С. П. Боткина: «Необходимо иметь истинное призвание к деятельности практического врача, чтобы сохранить душевное равновесие при различных неблагоприятных условиях жизни, не впадая при неудачах в уныние или самообольщение при успехах. Нравственное развитие врача-практика поможет сохранить ему душевное равновесие. Оно даст ему возможность исполнить священный долг перед ближним и перед Родиной, что и будет обусловливать истинное счастье его жизни» [15].

Крапивенский, С. Э. Социальная философия // Волгоград: комитет по печати, 1996 — 352 с.

Копнин, П. В. Гносеологические и логические основы науки / М.: Мысль, 1974 — 566 с.

Low R. Anthropologische Grundlagen einerchristltchen Bioethik // Bioethik. Philosophisch-Theologische Beitrage zueinem brisanten Thema. Koln, 1990 — S. 8.

Шелер, М. Философское мировоззрение / М. Шелер — Избранные произведения // М.: Наука, 1994 — 349 С.

Богомолов, А. С. Основы теории историко-философского процесса / М.: Мысль, 1983 — 431 с.

Дильтей, В. Типы мировоззрений и обнаружение их в метафизических системах / В. Дильтей в сб: Новые идеи в философии.: СПб., 1912, № 1.

Зеленкова, И. Л. Проблема смысла жизни: Опыт историкоэтического исследования / Минск: 1988 — 125 с.

8. Cuperman, R. Big Five predictors of behavior and perceptions in initial dyadic interactions: Personality similarity helps extraverts and introverts, but hurts «disagreeables» // Journal of Personality and Social Psychology. 2009. vol. 97. P. 667−684.

Eysenck, I. Personality and experimental psychology: The unification of psychology and the possibility of a paradigm // Journal of Personality and Social Psychology 2009. Vol. 73. P. 1224−1237.

D e Raad F, B., Barelds, D. P. H., L evert, E., Ostendorf, F.

et al. O nly three factors of personality description are fully replicable across languages: A comparison of 14 trait taxonomies // Journal of Personality and Social Psychology. 2010. V ol.

98. P. 160−173.

Юнг, К. Г. Психологические типы / пер. С. Лорие / Минск: ООО «Харвест», 2003 — 528 с.

Egeren, L.F. A cybernetic model of global personality traits // Personality and Social Psychology Review. 2009. vol. 13. P. 92−108.

M. L. G raber et al. D iagnostic error in internal medicine // Arch.

of Int. M ed. 2005.

V ol. 165. P. 1493−1499.

R edelmeier, D. A. T he cognitive psychology of missed diagnoses // Annals of Int. M ed.

2005. V ol. 142.

P. 115−120.

Боткин, С. П. Общие основы клинической медицины / С. П. Боткин в кн: Клинические лекции. Т. II. М.: Медгиз, 1950 — с. 7−29.

Абаев, Ю. К. Техницизм и клиницизм // Здравоохранение, 2011, № 6 — с. 35−41.