Аннотация. Об одном автобиографическом фрагменте Ж.-Ж. Руссо

В статье рассматривается «Автобиографический фрагмент» Ж.-Ж. Руссо как предыстория «Исповеди». Выявляются способы художественной саморепрезентации, прослеживается их развитие и трансформация в «Исповеди».

Ключевые слова: автобиография, автобиографизм, автобиографический фрагмент.

Постановка проблемы. Значимость фигуры Ж.-Ж. Руссо для европейской культурной парадигмы мало нуждается в специальном подтверждении. Его публицистические трактаты вошли в историю философской мысли, роман «Эмиль, или о воспитании» составил историю развития педагогической науки, роман «Юлия, или Новая Элоиза» признан классическим образцом сентиментализма, наконец, его музыкальные произведения и работы о музыке стали частью истории данного вида искусства.

Не ослабевает интерес европейских исследователей к личности Руссо и в XXI веке. Об этом свидетельствует значительное количество литературоведческих работ, ежегодно публикуемых на французском, английском, немецком, итальянском и даже китайском языках. Его творчеству регулярно посвящаются тематические конференции, коллоквиумы и семинары. К 300-летию со дня рождения писателя, к 28 июня 2012 года, был приурочен выпуск издательством «Slatkine» полного академического собрания сочинений Руссо в 24 томах. По утверждению составителей Р. Труссона (R. Trousson) и Ф.-С. Эйжельдингера (F.-S. Eigeldinger), издание содержит новейшие представления современной критики о разнообразном творчестве Ж.-Ж. Руссо.

Украинои русскоязычные специалисты сосредоточены в основном на философских, педагогических воззрениях Ж.-Ж. Руссо, невелик круг работ, затрагивающих его литературную деятельность [8; 11], и лишь немногие специально посвящены автобиографической прозе писателя. К исследованиям последних лет принадлежат статьи И. В. Лукьянец [5; 6; 7], монография известного историка культуры Л. М. Баткина [1], в которой удачно сочетаются «филологический, историко-культурный, философский анализ» [3]. Более пристальное внимание к автобиографическим произведениям Ж.-Ж. Руссо помогло бы восполнить существующий пробел, присоединиться к развитию актуальных тенденций европейской науки о литературе.

К автобиографической прозе Руссо относят «Исповедь» (1765−1770), «Диалоги: Руссо судит Жан-Жака» (1774−1776), «Прогулки одинокого мечтателя» (1776−1778). «Исповедь» занимает в этом ряду особое место, так как она наиболее ярко проявила литературный талант писателя. В ней своеобразно реализован сплав достижений рококо, сентиментализма, Просвещения, сенсуализма, намечены некоторые аспекты будущей романтической эстетики, предложены задачи для психологии реализма. С точки зрения поэтики «Исповедь» рассматривается как произведение, заложившее основы жанра художественной автобиографии, и до сих пор считается одним из лучших ее классических образцов.

Появление произведения столь высокого уровня имеет свою предысторию, изучение которой позволило бы проследить пути развития и трансформации творческого замысла писателя. Авторитетные руссоведы М. Раймон (M. Raymond) и Б. Ганебен (B. Gagnebin) выделяют несколько автобиографических текстов и набросков, которые предшествуют созданию «Исповеди». Это небольшой шутливо-юмористический текст «Насмешник» (Persifleur), предназначавшийся для чтения в узком кругу друзей. Серия коротких отрывков, озаглавленных «Мой портрет» (Mon portrait), знаменитые четыре письма Руссо к господину Мальзербу и несколько набросков к самой «Исповеди». В первом томе академического издания полного собрания сочинений Ж.-Ж. Руссо (библиотека Плеяды, 1959 год) все эти тексты помещены под общим заголовком «Автобиографические фрагменты» (Fragments autobiographiques). Среди них есть один незавершенный фрагмент, не озаглавленный самим Ж.-Ж. Руссо, но для исследователя представляющий интерес. М. Раймон и Б. Ганебен обозначили его как «Биографический фрагмент» (Fragment biographique). Не оспаривая мнение серьезных специалистов, возьмем на себя смелость предложить название «Автобиографический фрагмент», помня при этом, что всякие заголовки, данные без участия самого автора, условны.

Хронологически это первый автобиографический текст Руссо (не считая «Насмешника»), в котором предпринимается попытка самоосмысления. Ретроспективная форма повествования от первого лица, эпизоды реальной жизни и собственное «я» как объект изображения позволяют отнести фрагмент именно к разряду автобиографических.

Исследование «Автобиографического фрагмента» поможет прояснить генезис «Исповеди». Насколько известно, данный аспект не становился предметом специального изучения литературоведов. Задача статьи — выявить основные темы «Автобиографического фрагмента» и проследить специфику их реализации в «Исповеди».