Свидетели Иеговы: история, организация, вероучение

Министерство образования и науки, молодежи и спорта Украины Запорожский национальный технический университет Кафедра философии

Реферат

«Свидетели Иеговы»: история, организация, вероучение Исполнила студентка ФЕУ-522

Горпинич С.Ю.

Проверила Лукъянова О.И.

Запорожье-2013

1. Введение

Организация «Свидетелей Иеговы», известная также под именем «Общества Сторожевой башни», на данный момент является одним из наиболее агрессивных тоталитарных религиозных объединений из действующих в нашей стране. За время своего существования она приобрела скандальную известность во многих государствах. Благодаря активной проповеднической деятельности, миссионерам общества удалось привлечь в ряды этой секты немало представителей различных конфессий.

2. История

Историю Свидетелей Иеговы можно начать с 19 века. И связано это начало будет с именем Вильяма Миллера — баптиста, увлекшегося исчислениями даты второго пришествия Иисуса Христа. «В 1831 году Миллер начал публично заявлять, что Христос придет опять на землю „приблизительно в 1843 году“ Многие поверили Миллеру и начали ревностно распространять его учение. Таким образом, в Америке основалось новое движение, получившее название адвентизма».

Когда его предсказания не состоялись, Миллер отрекся от них, как от лжеучений, но многие из его последователей не захотели признавать ошибку и стали искать оправдания не состоявшемуся пришествию. Мнения у них при этом разделились. Одни, во главе с Еленой Уайт, стали считать, что 22 октября 1844 года Христос вошел в Святое Святых на небесах и там начал особое служение — уничтожение грехов верующих из небесных книг, в то время как до этого Он якобы только ходатайствовал за грешника и примирял его с Отцом. Эта группа последователей Миллера получила название «церковь адвентистов седьмого дня».

Другая группа решила просто, что даты Миллером были высчитаны неверно. И принялись за новые расчеты. Именно к этой, второй группе, принадлежал Чарльз Тейз Рассел, родившийся в семье строгих пресвитериан, разочаровавшийся в вере и несогласный с некоторыми христианскими учениями, такими как учение об аде и о предопределении. Похоже, Рассел был человеком, некоторым образом напоминающий по своему менталитету древнего грека. Ему нравились упражнения ума, игра мысли и свободные умозаключения. Так что возможность предсказать дату второго пришествия Христа стала привлекательной в глазах Рассела. Тот так увлекся извлечением не оговоренной прямо информации из Писания, что даже создал общество по изучению Библии, которое было не только религиозным, но и коммерческим. Он зарегистрировал «Международное общество Исследователей Библии» и «Библейское и трактатное общество Сторожевой башни», которое стало печатать литературу и журнал «Сторожевая башня». Он издается и поныне.

Н. В. Порублев пишет: «Хотя Рассел не имел высшего образования, он выпустил шесть томов „Изучения Священного Писания“ и перед своей смертью начал писать седьмой том. Кроме того, им написано большое количество брошюр. Их обращение при жизни достигло около 16-ти миллионов экземпляров на 35-ти языках мира. Почти две тысячи газет еженедельно печатали его проповеди. Эти данные говорят о том, насколько широко распространялись идеи Рассела.»

Надо сказать, что сам Рассел нисколько не страдал скромностью и не мучился вопросами возможного несоответствия его изысканий со Словом Божиим. Более того, он достаточно вольно толковал не нравящиеся ему доктрины, так что его учение стало похожим на детскую сказку — романтическую, увлекательную и не требующую жесткого безальтернативного принятия решений. Слова Христа: «Кто не со Мною, тот против Меня;» и «кто не собирает со Мною, тот расточает» в свете учения Рассела становятся уже не столь актуальными, потому как ада и вечных мучений нет.

Что предлагает Рассел своим почитателям вместо учения Христа? В книге «чему на самом деле учит Библия» отражено учение Свидетелей Иеговы о смерти, воскресении и возмездии. На стр 58. там написано: «В человеке нет бессмертного начала, которое продолжает жить после смерти тела. Да, у нас нет бессмертной души или духа». Это учение не слишком отличается от учения атеистов. И как бы сообщает человеку, что тот не сильно много теряет, верит он или нет. Выбор происходит гораздо проще, потому как нет такой ответственности. Ведь человек-атеист, поверив такому учению, оставляет свои воззрения о вечности практически в том же самом состоянии, как и до уверования — после смерти физической — ничего нет. Хочу — буду верующим, а не хочу — просто исчезну, перейду в небытие. Нет мучений ада, нет переживаний за родственников, не принявших Христа, и других людей, отвергших спасение. Они, согласно учению Свидетелей Иеговы, просто исчезнут.

«Библия сама объясняет значение озера огненного и серного…» «Озеро огненное означает смерть вторую». Очевидно, что это то же, что и геенна, о которой говорил Иисус, — «место, где нечестивцы не мучаются вечно, а навсегда уничтожаются.» — пишется в книге «Откровения: его грандиозный апогей близок!»

Не правда ли удобное учение?

Учения Свидетелей Иеговы изобилуют ересями и извращениями, которые берут начало в вольных толкованиях Рассела Священного Писания. При этом он заявляет, что его шеститомник «Изучение Писаний» является более важной духовной литературой, чем сама Библия. В книге «Кризис совести» написано: Шесть томов моей книги «Изучение Писаний — это практически Библия, составленная по темам, каждая из которых подтверждается Библейскими текстами. Её можно назвать тематической Библией. Иными словами, это не просто комментарии к Библии, но сама Библия…» «Люди не только не способны понять намерения Бога без моей книги. Даже если человек читал „Изучение Писаний“ в течение 10 лет и если он научился понимать Библию должным образом, но если он отложит мою книгу и попытается читать только Библию, то опыт показывает: через 2 года он снова окажется в полной темноте. С другой стороны, если он станет читать только „Изучение Писаний“ и те ссылки, которые там даны, он будет в свете через два года, потому что он будет видеть Писания.»

Рассел не стесняясь заявлял, что его устами говорит Бог. А потому он находился в исключительном положении среди всех членов «Общества Сторожевой башни». Основав в 1879 г журнал и в 1881 — корпорацию, Рассел оставался их единоличным правителем, хотя при нем и существовал совет директоров. Но был он скорее номинальным, чем настоящим. Рассел не собирался делить ни власть, ни доходы от продажи своей литературы. Он поставлял совету свои решения, и директорам оставалось только голосовать за их принятие. Он сам писал о том, что полностью управляет обществом и директорам это известно. Уже в 20 веке Рассел передал журнал корпорации, но при этом оставался его хозяином вплоть до самой смерти в 1916 году. При этом он сделал попытку управлять всем и после смерти, составив завещание. Однако нечистоплотность, коммерция и отсутствие страха Божьего в корпорации привели к тому, что путем интриг завещание было оспорено. Судья Рутерфорд объявил себя Президентом общества, объявил «завещание» незаконным, уволил 4 из 7 директоров (хотя они были выбраны на свои должности Расселом пожизненно), объявил упразднение голосов акций Рассела в связи со смертью оного. При том, что сначала проводилась мысль, что повиновение идеям Рассела приравнивается к повиновению Богу, потом стало говориться, что Рассел ошибся с завещанием.

3. Организация

Иеговисты отрицают любое земное правительство и все, что с ним связано: службу в армии, присягу, государственные праздники, отдание почестей флагу и т. п. Все иеговисты считают себя гражданами единого теократического государства — «Общества сторожевой башни» со столицей в Бруклине (район Нью-Йорка), где находится их центр — «Вефиль» (или «Бетель»), их всемирное правительство — так называемая Правящая (или Руководящая) корпорация.

У этого правительства (по его собственным данным) около 12 миллионов подданных — таково число членов этой секты (для сравнения: в Греции живет меньше 11 миллионов человек). Они объединены в 73 тысячи собраний. Эти подданные исправно платят налоги, весьма превышающие те, которые платят граждане любого светского государства, что дает представление о доходах Правящей корпорации. Расходов же у нее несравненно меньше, чем у любого правительства.

Сектанты, работающие во всех учреждениях «Общества сторожевой башни», в том числе и в «Вефилях», денег почти не получают. На производствах, принадлежащих секте, — изматывающая, потогонная система. Нервное напряжение сотрудники снимают при помощи алкогольных напитков. Люди, служившие в штаб-квартире, в местных собраниях считаются достойными большего доверия, им поручается слежка за подозрительными членами собраний.

Организация «Свидетелей Иеговы» имеет жесткую иерархическую структуру. Уполномоченные представители Правящей корпорации контролируют «Общество сторожевой башни» в Нью-Йорке, Представительство в Англии, а также другие юридические организации, в том числе 15 и более «зон» по всему миру, управляя представителями филиалов в каждой зоне.

На данный момент имеются 98 филиалов. Каждым из них правит комитет, числом от трех до семи членов. Страна, в которой находится филиал, разделена на области, разделенные в свою очередь на районы. В каждом районе около 20 собраний. Областной надзиратель периодически посещает районы своей области. Районный надзиратель контролирует деятельность районных «собраний». Главные в «собрании» — старейшины, которые подчинены районному надзирателю.

Филиалы в каждой стране юридически зарегистрированы таким образом, чтобы секта могла извлечь максимальную пользу из своего статуса. Для иллюстрации можно привести следующий пример. В Мексике до недавнего времени, согласно конституции страны, ни одна религиозная организация не могла владеть какой либо собственностью. В этих условиях мексиканский филиал «Общества сторожевой башни» по указанию Правящей корпорации зарегистрировался как «культурная» организация. Поэтому он как юридическое лицо имел право владеть собственностью и вести коммерческую деятельность, но «Свидетели Иеговы», входящие в этот филиал, не могли ни совершать богослужебных собраний, ни ходить по домам. За этим следили государственные органы. Отказ от собраний и проповеди был санкционирован Правящей корпорацией, пошедшей ради сохранения доходов на такой шаг. Когда же в 1989 году была введена поправка к мексиканской конституции, позволяющая религиозным организациям владеть собственностью, «Свидетели Иеговы» тут же зарегистрировалась как религиозная организация.

Главные печатные органы иеговистов — журналы «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!». Дважды в месяц «Сторожевая башня» выходит в свет тиражом 13 миллионов экземпляров (т. е. около 26 миллионов экземпляров в месяц на 67 языках мира). Иеговисты издают свою пропагандистскую литературу миллионными тиражами. Только на русском языке ежегодно издаются около 5 миллионов экземпляров различных иеговистских книг и журналов.

С профессиональной полиграфической точки зрения, эти издания выглядят прекрасно; журналы внушают доверие и бросаются в глаза. Члены секты обязаны распространять эти журналы. Они покупают их на свои деньги, а потом раздают или продают. Это называется их свидетельством, которое каждый член секты обязан исполнять. Минимально допустимое число свидетельств — 10 часов в месяц. Но на самом деле, чтобы быть на хорошем счету в секте, нужно «свидетельствовать» гораздо больше — 60, 80, 100 или более часов. То, что печатается в журналах (анонимно), считается абсолютной истиной, которую критически обсуждать нельзя. Обсуждать то, что там написано, можно лишь с целью более глубокого усвоения и еще более полного одобрения.

На основании содержания журналов строится у иеговистов богослужение. Оно проходит в «Залах Царства»; в Москве, например, в 1996 г. было около 60 таких «Залов». Иеговисты либо снимают для этих целей помещение, либо строят такие «Залы». Богослужение у них невероятно скучное.

Профессиональных служителей, священников, у них нет — каждый мужчина старше 20 лет может быть предстоятелем. Характерная иеговистская цитата: «Бог же духовенства — это древнее языческое божество, это Ваал, это сам Диавол» (это слово в иеговистских текстах всегда пишется с большой буквы). То есть наличие духовенства для них — критерий диаволопоклонничества религии.

Иеговисты должны раз в неделю посещать особое собрание по изучению книг и дважды в неделю бывать в «Зале Царства». Кроме того, 2 раза в год проводятся районные конгрессы. На одном из собраний действует «теократическая школа», в которой сектантов учат проповедовать и отстаивать точку зрения организации при помощи литературы.

«Свидетели Иеговы» считают себя единственной истинной церковью, а все остальные религии стопроцентно ложными. Даже само слово «религия» они не любят и определяют религию как поклонение идолам, поклонение тварям.

Любая религия, кроме религии «Свидетелей», по мнению анонимных авторов «Сторожевой башни», «похожа на чистый кокаин». Христиане называются предателями Бога и лжецами, а элементы христианского учения и традиции — произошедшими из «древних лжерелигий».

«Религиозные руководители» «ложных религий» называются «одними из самых пресловутых лжецов». Согласно «Сторожевой башне», христианские священники пребывают в состоянии «пьяного оцепенения». Священство огульно обвиняется в педофилии, на основании чего заключается, что «духовенство отвергает Бога, отказываясь поступать согласно нравственным нормам». Утверждается, что «церкви христианского мира … заражены половой безнравственностью» и что «прихожане церкви и даже священники позволяют себе вести распутную жизнь, прелюбодействовать, драться, пьянствовать, жадничать, лгать, заниматься спиритизмом и идолопоклонством». В журналах сообщается, что «христианский мир и другие ложные религии вскоре будут полностью уничтожены». «Это — справедливый приговор, вынесенный Иеговой лжеучителям. Этот приговор будет приведен в исполнение».

4. Вероучение

«Свидетели Иеговы» представляются христианами, но на самом деле таковыми не являются, поскольку они отвергают основные положения христианства.

Главное в иеговистском учении — отрицание Божества Иисуса Христа, Который для них есть некое высшее творение Божие, но не более того. Они смешивают Христа с Михаилом Архангелом. Дескать вначале это существо якобы звали Логос, который потом стал известен под именем Михаила Архангела, а потом стал человеком. Божественность Спасителя они яростно отвергают и доказывают, как могут, по Священному Писанию, что Он никогда не был Богом и не мог им быть, так как искупить человека мог, по их мнению, только человек. свидетель иегова вероучение Иеговисты отрицают и Воскресение Иисуса Христа. Человек Иисус Христос мертв навеки, воскрес Он в духовном теле. Что же касается пустой гробницы, они объясняют это так: либо тело Христа растворилось в газах, либо Бог сохранил его до предъявления на Страшном суде.

Отрицают они и Святую Троицу. В иеговистских журналах написано, что всякое учение о Троице исходит от Сатаны. Если, как было отмечено выше, в их текстах слово «Сатана» всегда пишется с большой буквы, то слово «троица» — наоборот, всегда с маленькой. Как они пишут, Иисус Христос Богом не был,, а Святой Дух — это не личность, а некая сила, поэтому всякий человек, исповедующий Троицу, исповедует чистый сатанизм. Они постоянно подчеркивают, что Бога зовут Иегова, это Его единственное имя, от которого отказались все церкви, и называют Его как угодно, но не тем именем, каким Он Сам Себя назвал. Этим также доказывается принадлежность всех церквей к сатанизму, как говорят иеговисты. «Иегова» — это, как известно, искаженное произношение древнееврейского слова, переводящегося как «Сущий» (считается более правильным произносить «Яхве»). «Я есмь Сущий» (то есть Тот, Кто есть), — сказал Господь, когда явился Моисею в горящем кусте (Исх. 3: 14−15).

Иеговистское учение о последних временах говорит о том, что якобы было несколько присутствий на земле Иисуса Христа. Первое присутствие — это три с половиной года, период от Его Крещения до смерти; второе присутствие началось в 1914 г., когда Христос, воскресший духовно, обратил внимание на земные дела и начал отделять овец от козлищ и образовывать настоящих христиан, чтобы готовить их к Своему Второму пришествию и к тому, как выжить в грядущем Армагеддоне — то есть сейчас идет предварительный период отделения овец от козлищ.

Иеговисты много раз предсказывали Второе пришествие Иисуса Христа — сначала в 1914 г. (но тогда произошло лишь Его «духовное пришествие», как они потом объяснят), потом в 1918 г. (но Он тоже не пришел), затем в 1925 г., когда, по их предсказанию, должны были воскреснуть Авраам, Исаак, Иаков и другие пророки и явиться на землю, что и есть преддверие Второго пришествия (но опять, как мы знаем, ничего подобного не произошло). В отличие от других сект, которые в таких случаях признавали, что произошла ошибка и пророчество не удалось, иеговисты всякий раз выкручивались и переиначивали свои же предсказания.

Иеговисты верят, что земная история должна закончиться кровавым Армагеддоном, когда Христос в виде Архангела Михаила сойдет на землю в Своем Втором пришествии, возглавит воинство Иеговы и все неверные будут физически истреблены. В битве верные иеговисты будут на стороне Бога и будут наслаждаться зрелищем истребления неверных.

Однако, по учению иеговистов, полное спасение на небесах получат лишь 144 тысячи первых иеговистов, остальные же члены секты будут после своего воскресения вечно жить в раю на земле, есть бананы и апельсины и ходить среди пальм с добрыми тиграми, львами и змеями (это их любимая картинка). Работа у них будет не более 4 часов в день, жилище — удобное, еда — вкусная, и все будут принудительно счастливы. А 144 тысячи первых будут смотреть на них с неба и ими управлять.

Вот что рассказывает о своих детских воспоминаниях один датчанин, который родился в семье иеговистов, но, повзрослев, нашел в себе силы порвать с сектой и сейчас живет другой жизнью. Будучи ребенком, он ходил в школу и с другими детьми общался мало (праздники, дни рождения у иеговистов запрещены, так же, как и игры с детьми «неверных»), но знал, что вот-вот придет Христос, и тогда ему дадут в руки автомат и он должен будет уложить всех своих соучеников. С этим он рос. Можно себе представить, какое влияние это может оказать на детскую психику.

Иеговисты не верят в бессмертие души и отвергают Евангельское учение о вечных муках осужденных грешников. По их мнению, есть люди, которые воскреснут и спасутся, а остальные будут уничтожены навсегда. Спасение же зависит от участия в делах «Общества сторожевой башни», и если вы останетесь в числе его членов, у вас есть шанс на спасение, а если уйдете, то такого шанса лишитесь. То есть если вы всю жизнь распространяли литературу по 40 — 50 часов в неделю, но в один день перестали это делать, то прежние заслуги вам уже не зачтутся. Вы отпали и уйдете в вечное небытие. Поэтому у некоторых людей, призванных уже после того, как были отобраны для спасения 144 тысячи, еще есть небольшой шанс каким-то образом в это число попасть.

В 1950 г. вышел иеговистский перевод Библии на английский язык под названием «Новый мир». Там подтасованы все места, где говорится о Божественности Спасителя, а также два греческих слова «Теос» и «Кириос» («Бог» и «Господь») всюду заменены на слово «Иегова». Пока «Нового мира» на русском языке не существует.

Заключение

Как мы успели заметить, основной упор их учения делается на одном из имен Господа Иегова. Действительно, в книгах Ветхого Завета из нескольких Божественных имен наиболее часто встречается имя Иегова, как имя Бога иудейского богоизбранного народа. Но с явлением в мир Иисуса Христа прерывается богоизбранность иудейского народа, выполнившего свою историческую миссию, даровав миру Спасителя всего человечества даровав и тут же отвергнув, прокляв себя пролитой Его кровию. Все книги Нового Завета пронизаны мыслью о явлении в мир Мессии-Христа для принесения искупительной жертвы, дабы очистить мир от греха и открыть имя Божие всем людям земли. «Я открыл имя Твоечеловекам» (Иоан. гл. 17, стих 6) говорил Христос Спаситель — вторая ипостась Триединого Бога, явившийся в мир «дабы пред именем Иисуса преклонялось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Филип. гл. 2, стих 10), «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. гл. 4, стих 12).

Но с каждым днем во всем мире увеличивается число людей, готовых принять и поклониться не Христу, а тому, кто явится в мир под именем Его — тому, кого Священное Писание называет «человеком греха» и «сыном погибели», а Святые Отцы «антихристом», который «в храме Божием сядет как Бог, выдавая себя за Бога» (2-е Послание к Фессалоникийцам, гл. 2, стих 4). Что же касается Армагеддона, который должен предшествовать этому событию, то организовать его во всемирном масштабе Руководящей Корпорации не составит труда, благо возможностей для этого у нее гораздо больше, чем у японской секты «Аум-Сенрикё» .