Каждый конкретный человек имеет индивидуальное отношение к деньгам, обусловленное опытом, моральными принципами, принадлежностью к той или иной нации и культуре, а также психологическими особенностями. Культура формирует отношение человека к деньгам, как и человек, сформированный данной культурой, влияет на ее формирование. Люди изначально овладевают своей специфической комбинацией ценностей культуры, запечатленной в религиозном, идеологическом контексте культуры. Она отражает духовные национальные ценности, сохраняет ценности культуры, которые, в свою очередь, являются мерилом человеческого поведения. Можно сделать вывод, что количественный аспект денег вытеснил качественные знания о них, изначально заложенные культурой, однако деньги как неотъемлемый атрибут общества являются зеркальным отображением религиозных и культурных законов существования человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Феномен денег можно рассматривать с точки зрения культуры, если не сводить культуру к понятию рынка, а роль денег — к их функциям в экономике. Роль денег в культуре транслируется из поколения в поколение и обладает постоянством, адаптирует и принимает в себя новый опыт восприятия денег, превращаясь в комплекс архаических, само собой разумеющихся представлений о деньгах. Между тем очевидно, что количественный аспект денег вытеснил качественные знания о них, изначально заложенные культурой, в связи с чем возникает необходимость осознания роли денег с точки зрения культуры. В истории человечества отношение к деньгам изменялось от одного полюса моральной оценки к другому. Таким образом, деньги как неотъемлемый атрибут общества являются зеркальным отображением религиозных и культурных законов существования человека. Стремление жить лучше, к изобилию является инстинктом человека, что и объясняет неосознанную тягу к богатству, благополучие, роскоши и деньгам.
Несмотря на это, во всех культурах деньги играли особую роль, которая гармонизирует материальное, количественное начало, организует экономическую жизнь людей, связывает присущую культуре ментальность и хозяйственный мир.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Васильева И. А. Деньги как феномен культуры: к вопросу о границах культурфилософского исследования // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. — №. 3. — 2011.
— с. 12−18.Зарубина Н. Н. Деньги как социокультурный феномен // монография / Н. Н. Зарубина. — Москва: Анкил.- 2011. — 194 с. Кожевникова Е. Социальный феномен денег: плюсы и минусы с точки зрения экономики, культуры и социологии // Бизнес.Общество.Власть.
— 2008. — № 2. — С. 40−46Колмаков В.Ю. [и др.] Финансовая онтология современности: монография / В. Ю.
Колмаков, М. П. Шубский, О. В. Андренко, [и др.]; отв. ред. В. Ю. Колмаков. — Красноярск: тип. Крас.
ГМУ. — 2016. — 163 с. Сухова И.
А. Деньги как феномен культуры // Вестник Томского государственного университета. — № 324. ;
2009. — с. 146−148.
