Праздник — это живой организм, плоть от плоти социально-культурной жизни общества. К нему нельзя относиться волюнтаристски: сегодня запретить, завтра разрешить. Такие мерки к празднику не подходят именно потому, что его невозможно отделить от жизни людей. Он является их естественной потребностью. Душой народа, его коллективной эмоциональной памятью рождаются праздники. Всем организаторам театрализованной празднично-обрядовой деятельности нужно научиться слушать и понимать душу людей, не занимаясь ложным праздникотворчеством и не становясь поперек пути народной инициативе. Только в этом случае можно рассчитывать на то, что нам удастся сформировать подлинно демократичный праздничный календарь во всех регионах пашей страны.
Массовые праздники сопровождают нас с самого рождения и до сегодняшних дней, приобретая разные формы, видоизменяясь, но суть и значение для культурного воспитания граждан не теряет. Значимость массовых праздников связана также и с тем, что они объединяют как форма досуга все возрастные категории, и самую разную по социальному статусу аудиторию социально-культурной деятельности. Массовый праздник является специфичной формой коллективного единения, где выражается общее настроение и сопереживание участников. Он обусловлен динамикой социального бытия, в котором отдельные периоды жизни осознаются и переживаются людьми особым эмоциональным образом, диктуют им иной, нежели в будничное время, способ поведения и деятельности, предполагая непосредственное участие в праздновании. Таким образом, следует искать новые подходы к организации традиционных, «старых» форм досуга, в том числе и массовых праздников. Массовые праздники имеют большое социально-культурное значение, т.к. объединяет одной целью большое количество культурных учреждений, коллективов художественной самодеятельности. Воспитывает патриотизм, повышает культурный уровень и привитие интереса к массовым праздникам.
