Теория творения. 
Теории происхождения жизни

Креацонизм — философско-методологисеская конценция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь). Человечество, планета, Земля, а также мир в целом, рассматриваютяс как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. Последователи этоу теории разрабатывают совокупность идей — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность. Хотя в целом современное научное сообщество относится к таким идеям критически.

Наиболее известна библейская версия. Согласно которой человек сотворён единым Богом. Так, в христианстве Бог создал первого человека на шестой день творения по образу и подобию своему, чтобы он владел всей землёй. Создав Адама из праха земного, Бог вдохнул в него дыхание жизни. Позднее из ребра Адама была создана первая женщина — Ева. Эта версия имеет более древние египетские корни и ряд аналогов в мифах других народов. Религиозная концепция происхождения человека носит ненаучный характер и поэтому во многом не устраивала учёных.

Выдвигаются различные доказательства этой теории, важнейшее из которых — сходство мифов и легенд разных народов, повествующих о сотворении человека. Теории креационизма придерживаются последователи почти всех наиболее распространенных религиозных учений (христиане, мусульмане, иудеи).

Креационисты в большинстве своём отвергают эволюцию, приводя при этом неоспоримые факты в свою пользу. К примеру, сообщается о том, что эксперты по вычислительной технике зашли в тупик при попытке воспроизвести человеческое зрение. Они вынуждены были признать, что невозможно искусственным путём воспроизвести человеческий глаз, в особенности сетчатку с её 100 миллионами палочек и колбочек. Даже Дарвин признавал: «Предложение, чтобы глаз… мог быть выработан естественным отбором, может показаться, сознаюсь в том откровенно, в высшей степени нелепым».

Проведём сравнительный анализ 2-х уже рассмотренных теорий:

1. Процесс возникновения Вселенной и зарождения жизни на Земле Эволюционная модель основана на принципе постепенной изменчивости и полагает, что жизнь на Земле достигла сложного и высокоорганизованного состояния в процессе естественного развития. Креационная модель выделяет особый, начальный момент творения, когда важнейшие неживые и живые системы были созданы в законченном и совершенном виде.

2. Движущие силы.

Эволюционная модель утверждает, что движущими силами являются неизменные законы природы. Благодаря этим законам осуществляется генезис и совершенствование всего живого. Сюда же эволюционисты относят законы биологического отбора, основывающиеся на борьбе видов за выживание. Креационная модель, исходя из того, что естественные процессы в настоящее время не создают жизни, не осуществляют формообразования видов их совершенствования, утверждают, что всё живое было создано сверхъестественным образом. Это предполагает наличие во Вселенной Высшего разума, способного замыслить и воплотить всё ныне существующее.

3. Отношение к существующему миропорядку.

Эволюционная модель, ныне существующий мир изначально находился в состоянии хаоса и беспорядка. С течением времени и благодаря действию естественных законов он становится всё более организационным и сложным. Процессы, свидетельствующие о постоянном упорядочении мира, должны происходить в настоящее время. Креационная модель представляет в уже созданном, завершённом виде. Так как порядок был изначально совершенным, то улучшаться он уже не может, а должен с течением времени своё совершенство.

4. Факторы времени.

Эволюционная модель, чтобы привести Вселенную и жизнь на Земле в современное сложное состояние посредством сложных природных процессов, необходимо достаточно длительное время, поэтому возраст Вселенной определяется эволюционистами в 13,7 млрд. лет, а возраст Земли — 4,6 млрд. лет. Креационная модель — мир был создан в непостижимо короткое время. В силу этого креационисты оперируют несравненно меньшими цифрами в определении возраста Земли и жизни на ней.

Гипотеза творения мира не может быть ни доказана, ни опровергнута и будет существовать всегда вместе с научными гипотезами происхождения жизни. Креационизм мыслится как Божье Творение. Однако в настоящее время некоторые рассматривают его и как результат деятельности высокоразвитой цивилизации, создающей различные формы жизни и наблюдающей за их развитием.