Проблема происхождения жизни

Эта проблема, также как происхождение Вселенной и разума — одна из фундаментальных проблем науки. В настоящий момент существуют следующие концепции происхождения жизни:

• 1) жизнь была создана сверхъестественным существом в определенное время (креационизм);
• 2)жизнь возникала неоднократно из неживого вещества (самопроизвольное зарождение);
• 3)жизнь существовала всегда (теория стационарного состояния);
• 4) жизнь занесена на нашу планету извне (панспермия);
• 5) жизнь возникла в результате процессов, подчиняющихся химическим и физическим законам (биохимическая эволюция).
• 1. Креационизм.

Это религиозная концепция и к науке отношения не имеет. В её основе лежит идея: жизнь по своей природе нематериальна, она есть акт божественного творения, какого-то сверхъестественного события в прошлом.

Традиционное христианское представление о сотворении мира продолжает вызывать споры: одни считают, что мир и его «население» были созданы Творцом за обычные (по 24 часа) 6 дней, отвергают все другие точки зрения и целиком полагаются на «божественное откровение»; другие не относятся к Библии как к книге научной и считают, что в ней в доступной для людей форме говорится о том, почему, а не каким образом были сотворены все живые существа.

В 1650 г. ирландский архиепископ Ашер вычислил, что Бог сотворил мир в октябре 4004 г. до н.э. и закончил свой труд 23 октября в 9 часов утра, сотворив человека. Эту дату ашер получил, сложив возраст всех людей, упоминающихся в Библейской генеалогии («кто кого родил»), от Адама до Христа. Но при этом получилось, что адам жил в то время, когда (как показывают археологические находки) на Ближнем Востоке существовала хорошо развитая городская цивилизация.

Если наука в постижении истины использует гипотезы, наблюдения и эксперименты, то богословие — божественное откровение и веру. Вера признает вещи, которым нет доказательства в научном смысле. Т.о. концепция божественного сотворения выносит проблему возникновения жизни за рамки научного исследования.