Введение. 
Смягчение режима на Филиппинах

В XIX веке Филиппины были под господством Испании. Испанское правительство проводило политику изоляции от внешнего мира и строго регулировала экономические связи. Испанская феодальная бюрократия и военщина занимали только высшие посты в администрации и армии, прибывая на остров они только и думали о личном быстром обогащении.

Население острова говорило на различных языках, наиболее распространенный язык был висайя — в центральной части, тагалог — в наиболее развитой части Лусон. Испанские завоеватели смешались с местным населением в результате этого сформировался значительный слой метисов, которые составили ряды первых крупных помещиков, купцов, ремесленников — будущие представители буржуазии. Получив европейское образование, они стали высказывать идеи реформ, добивались уравнения в правах с испанцами, распространения на Филиппинах испанских законов. Оппозиционное движение возникло и среди духовенства, священники испытывали национальный гнет, выступая против засилья монашеских орденов, они становились выразителями общей ненависти к испанским колонизаторам. филиппины изоляция революционный политика Революционные события в Испании в 1868 г. Повлекли за собой смягчение режима на Филиппинах, отменена жесткая цензура, разрешены политические собрания, ограничена роль монашеских орденов, все это дает почву для буржуазии и помещиков. Выделяются первые лидеры — Хосе Рисаль. Поэт, гуманист принадлежал к зажиточной метиской семье. Получил прекрасное европейское образование, в 1882 окончил Мадридский университет медицинский и философский факультеты. Написал роман «Не касайся меня» в котором бичевал колониальный произвол, алчность и преступление монархов. Книга попав на остров получила там большую популярность.

Следующей немаловажной фигурой был филиппинец Пилар. Он издал «Тагальский дневник», в котором обличал колониальные порядки и произвол монашеских орденов.

В 1888 г. Была основана Испано-Филиппинская ассоциация во главе с видным испанским либеральным профессором и масоном Морайта. Больую роль в ассоциации играл филиппинец Пилар. У себя не родине он издавал на тагальском языке периодический орган «Тагальский дневник», в котором обличал колониальные порядки и произвол монашеских орденов.

Выдвинутая Испано-Филлиппинской ассоциацией программа отражала экономические и политические требования. Программа включала требования реформ образования, судопроизводства, введения регистрации актов гражданского состояния. В экономической области она настаивала на содействии развитию экспортных культур, проведение железных и шоссейных дорог, реорганизация таможенных тарифов. Эти требования находили поддержку у испанской либеральной буржуазии, оппозиционной по отношению испанскому абсолютизму и церкви.

Эмигранты находились под большим влиянием масонства, которое способствовало организации и оформлению антиклерикального движения и борьбе за реформы. В Мадриде в 1891 году была основана филиппинскаямасонская ложа Эль Солидаридад. Несколько вернувшихся на Филиппины масонов — филиппинцев приступили к организации лож среди местного населения. В течение полугода на Филиппинах возникло 85 масонских организаций. Масонство наложило свой отпечаток на все тогдашние политические организации Филиппин.