Речь идет о необходимости активного участия человека в жизни общества. В частности, современное общество сталкивается со множеством проблем — необходимость обеспечения малоимущих слоев населения, отсутствие толерантности, различного рода социальные противоречия. Таким образом, только то общество может плодотворно развиваться, в котором живут люди, имеющие активную жизненную и общественную позицию.
Как справедливо отмечает С. С. Корешков, общественные отношения по природе своей стимулируют развитие гражданской ответственности индивида, утверждая высшей ценностью гражданина ответственность перед своим гражданским долгом. Именно гражданская ответственность определяет степень включенности индивида в систему общественных отношений, направленность ее деятельности соответственно линии социального прогресса. Проявление высокой ответственности всех социальных слоев и каждой личности в различных сферах общественных взаимоотношений становится важным условием совершенствования всего социума, достижения им новой ступени зрелости. Стоит отметить, что становление гражданской ответственности как качества личности определяется как субъективными усилиями, то есть под воздействием: во-первых, системы ценностей различных элементов социума; во-вторых, ценностных ориентаций общественных объединений, занимающих активную политическую позицию в государстве; так и объективными условиями функционирования общества — особенностями государственного устройства, уровнем правовой, политической, нравственной культуры.
То есть, человек несет гражданскую ответственность перед обществом и государством как формой устройства общества и управления обществом. Если личность правильно воспитана, то она будет способствовать созданию культурного, социально активного и законопослушного общества. Если взять в качестве примера современное российское общество, то мы поймем, насколько актуальна задача воспитания такой личности, данная задача носит поистине общегосударственный характер. Степень воспитанности человека влияет на развитие общества, на то, в какой степени в нем сильны позиции законности и нравственности. И воспитание гражданской ответственности обязательно связано с ограничением свободы человека, с пониманием того, что невозможно быть абсолютно свободным, если ты являешься частью единого и очень сложного организма, который функционирует по своим законам — общества.
Список литературы
Тесля А. А. Абсолютизм государства: политическая философия Томаса Гоббса. — М., 2006.
Корешков С. С. Проблемы развития гражданской ответственности в современном обществе.// Материалы X юбилейной научно-практической межвузовской конференции молодых ученых и студентов учреждений высшего и среднего образования городского подчинения /Под ред. В. В. Рубцова, А. А. Марголиса, Ю. М. Забродина. — М., 2011. [Ресурс локального доступа]
Философский словарь./Под ред. И. Т. Фролова. — М., 2004.
См.: Философский словарь./Под ред. И. Т. Фролова. — М., 2004.
См.: Тесля А. А. Абсолютизм государства: политическая философия Томаса Гоббса. — М., 2006.
Корешков С. С. Проблемы развития гражданской ответственности в современном обществе.// Материалы X юбилейной научно-практической межвузовской конференции молодых ученых и студентов учреждений высшего и среднего образования городского подчинения /Под ред. В. В. Рубцов, А. А. Марголис, Ю. М. Забродин. — М., 2011. [Ресурс локального доступа]
